青山本无垢，坐受瘴雾侵。
马倦不加鞭，暑气令人昏。
去年蝗为灾，千家百不存。
流亡不自保，聚掠连诸村。
闵闵望一雨，可招若敖魂。
旱势复如此，早禾空如云。
丰登数有常，赤子皆天民。
惜此三尺雨，龙师恐不仁。
禳禬古有法，至和格神人。
不见东海郡，孝妇冤欲伸。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《闵雨》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗以描绘自然灾害和社会动荡为主题，通过对雨水的期盼和对民生的关注，表达了作者的深情和关怀之情。
诗词的中文译文如下：
青山本无垢，坐受瘴雾侵。
马倦不加鞭，暑气令人昏。
去年蝗为灾，千家百不存。
流亡不自保，聚掠连诸村。
闵闵望一雨，可招若敖魂。
旱势复如此，早禾空如云。
丰登数有常，赤子皆天民。
惜此三尺雨，龙师恐不仁。
禳禬古有法，至和格神人。
不见东海郡，孝妇冤欲伸。
诗意和赏析：
这首诗通过对自然灾害和社会动荡的描绘，反映了作者对人民疾苦的关注和对社会困境的担忧。诗中描绘了遭受瘴雾困扰的青山，炎热的天气使人疲惫和昏沉。去年的蝗灾使许多家庭几乎无法生存，流亡者只能聚集掠夺村庄。作者期望一场雨水的降临，如同招唤敖魂一样，带来宝贵的水源，但旱情仍然严重，早稻田空如云。尽管丰收是有规律的，但目前的干旱使得农民们无法获得预期的收成，而他们都是天命所归的赤子。诗人对这场仅仅三尺雨的期盼，表达了对龙神的恳求，希望他能怜悯人民的困境。最后两句提到了古代的祭祀仪式和至和格神人，暗示了诗人对超自然力量的求助。然而，东海郡的孝妇的冤屈却无人理会，这呼应了整首诗中对社会不公的隐忧。
这首诗以简练的语言描绘了自然环境的恶劣和社会动荡的景象，通过诗人对雨水的渴望和对人民苦难的关怀，表达了他对社会现实的关注和对时局的忧虑，抒发了他对人民处境的同情和对社会公正的呼唤。同时，通过古代祭祀仪式和神人的提及，诗人暗示了超自然力量的存在，并寄托了对神灵庇佑和人间正义的期望。整首诗以朴实的词句传递了深沉的情感，给人以思考与共鸣。
天窗明未明，飒飒过微雨。已闻高树头，百舌间关话。幽人枕上听不听，变尽春声始飞去。
玩书岩里刻成真，水帘花鬘春复春。一朝敛策去何所，来者对之如古人。美哉骨清神亦爽，西瞻匡庐乐雁荡。满车图画常载行，到处名山留塑像。
英略古无对，外庸今最良。众方期共政，人已叹云亡。不听尚书履，犹怀太守章。康庐星忽堕，丹旐袅清湘。
大隧之中。其乐也融融。大隧之外。其乐也洩洩。
千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。
天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，劈开肠有璜。见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。