支干念二金钉子，变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定，先生知后更谁知。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《明鉴先生》是一首宋代的诗词，由释心月创作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
明智的先生
支干念二金钉子，
变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定，
先生知后更谁知。
诗意：
这首诗描述了一个明智的先生。他念念不忘地思考着两个金钉子的支撑，这种变化异常多样，无穷无尽。尽管大地上的人们都被钉定，但只有先生知道，后来的事情还有谁能知道呢？
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了深刻的哲理。诗人用金钉子作为象征，描绘了世间万物的变异和无常。金钉子作为一种锋利的工具，可以固定事物，但也可以损坏或改变它们。通过这种形象的运用，诗人暗示了人生和世界的多变性。
诗中的"支干念二金钉子"表明先生对于这两个金钉子有着持久的思考，这种思考可能代表了对人生和世界的探究与思索。"变态无穷无尽时"揭示了变化无常的本质，世间的事物从来不会停留在一个固定的状态，而是不断变化发展。
"尽大地人都钉定"意味着大多数人被钉在了某种固定的观念或境地上，缺乏超越和深入思考的能力。然而，"先生知后更谁知"表明只有先生能够洞悉变化的本质，而后人又能超越先生吗？这是一个引人深思的问题。
整首诗通过简洁的语言和深远的思考，表达了诗人对于生命和世界的思索。它提醒人们要超越表面的固定观念，去体验和理解变化的本质，以求得更深层次的洞察和智慧。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。