双鹿林泉友，新居后我成。
角低方长旺，斑嫩未分明。
濯濯菰塘晚，呦呦草迳晴。
仙畴吾种玉，汝辈耦而耕。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《命鹿》是宋代张镃创作的一首诗词，以下是对其的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
双鹿林泉友，新居后我成。
角低方长旺，斑嫩未分明。
濯濯菰塘晚，呦呦草迳晴。
仙畴吾种玉，汝辈耦而耕。
诗意和赏析：
这首诗以自然景观和农田生活为主题，通过描绘一幅和谐祥和的田园图景，展示了诗人对自然与人类和谐共处的向往和理解。
诗的开篇是诗人与双鹿相依为伴，它们成为林间泉水的友人，象征着人与自然和谐相处的理想状态。接着，诗人描述了自己在新居定居后的心境转变，意味着他新生活的开始。
下一句"角低方长旺，斑嫩未分明"描绘了一对年轻的鹿，它们的鹿角虽然低矮，但正处于茁壮成长的阶段，斑纹和皮毛还未完全鲜明，形象生动地展示了生命的蓬勃和成长的希望。
接下来的两句"濯濯菰塘晚，呦呦草迳晴"通过描写晚上菰蒲塘中的景象和草径上的鹿鸣声，将读者带入宁静的夜晚和晴朗的草地。这种细腻的描写增添了田园风光的情感色彩，使读者感受到自然的美好和宁静。
最后两句"仙畴吾种玉，汝辈耦而耕"表达了诗人对农田生活的向往和理解。诗人将自己比喻为在仙人的领地里种植玉米，而其他农民则是耕耘土地的伙伴。这种比喻传达了诗人对农业劳动的敬意和对自然和人类和谐相处的渴望。
整首诗以自然景观和农田生活为背景，通过细腻的描写和富有意境的表达，展示了诗人对自然与人类和谐共生的向往和渴望。读者通过阅读这首诗，不仅可以欣赏到美丽的自然景观，还能感受到诗人对生活的热爱和对和谐共处的思考。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。