大庾岭头提不起，本来面目尚埃尘。
南枝不放春消息，也是茫茫漏网人。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《明上座赞》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
大庾岭头提不起，
本来面目尚埃尘。
南枝不放春消息，
也是茫茫漏网人。
诗意：
这首诗词通过描绘大庾岭的景象，表达了作者内心的感慨和思考。大庾岭是一座山脉，诗中的"大庾岭头"可理解为登上山顶的地方。"提不起"表示作者无法承受或超越大庾岭的压迫感，同时也有身心疲惫的意味。"本来面目尚埃尘"指的是作者原本纯净的本性被尘埃所掩盖，暗示人性的纯真在尘世中逐渐消失。"南枝不放春消息"将枝头的花朵与春天的消息联系起来，暗示春天的喜讯并未传达到这里，意味着作者所处的环境与外界的美好隔绝。"茫茫漏网人"指的是那些被错过或逃过天网的人们，暗示作者自己也是这些人之一，对于美好事物的错过或无法参与感到茫然。
赏析：
《明上座赞》以简洁而深刻的语言，揭示了作者内心的孤独和无奈。通过山岭、尘埃、花朵等形象的运用，表达了人在尘世中的迷茫和苦闷。诗中的"大庾岭头"象征着人们面临的困难和压力，在登顶之际却感到力不从心。"南枝不放春消息"则使人联想到生命的希望和美好，但作者却感到无法与之接触。最后，"茫茫漏网人"一词以形象的方式描绘了人们在纷繁世事中错过或逃脱的遗憾，也表达了作者对于错失美好的遗憾和追悔。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对于人生境遇的思考和感慨。它揭示了人们在现实世界中常常面临困境和无法逃离的束缚，同时也表达了对于美好事物的向往和追求。整首诗以寥寥数语勾勒出作者内心的复杂情感，给人以深思和共鸣。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。