古业禅窟锁岩扃，拂子崔嵬拄杖横。
塔上佛光堂上月，莫言公案不分明。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《明月堂》是一首宋代诗词，作者是范成大。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古老的业禅窟被岩石门锁住，
拂子和崔嵬的拄杖横在一旁。
塔上闪耀佛光，堂上明亮的月光，
不要说公案不明了。
诗意：
这首诗描绘了一个古老的禅宗寺庙，被岩石门锁住的禅窟，以及在塔上闪耀的佛光和堂上明亮的月光。诗人通过描绘这个场景，表达了禅宗修行者追求心灵的明亮和启迪的愿望。诗中的“公案”指的是禅宗中的公案禅，意味着禅宗的教义和修行方法。诗人告诫人们不要认为禅宗的教义和修行方法是模糊不清的，而是要通过修行和领悟，达到心灵的明亮和启迪。
赏析：
《明月堂》以简洁而富有意境的语言，描绘了禅宗修行的场景，展现了禅宗的精神追求。诗中的禅窟被岩石门锁住，象征着修行者要通过克服内心的障碍和困扰，才能进入禅宗的境界。拂子和拄杖则是禅宗修行者的象征物，表达了他们专注和坚定的态度。塔上闪耀的佛光和堂上明亮的月光，象征着心灵的明亮和启迪，是禅宗修行者追求的目标。诗人通过对禅宗场景的描绘，表达了对心灵明亮和启迪的向往，并告诫人们不要认为禅宗的教义和修行方法是模糊不清的，而是要通过实际的修行和领悟，才能真正体验到其中的意义和价值。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了禅宗修行的场景，表达了对心灵明亮和启迪的向往，并呼唤人们通过实际的修行和领悟，去体验禅宗的意义和价值。
高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。知
好山倒合诗人管，新出东岩付此公。略向画图曾半面，石床定许听松风。
客路元来促，春情本自长。送愁谁纳款，遣癖又无方。失性陪飘雪，凋颜自染霜。吟君春雨句，萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。两府元臣今转密，一方逋寇不难平。
自处若素士，不知为贵游。多闻每是正，寡欲更清修。方借望郎重，已深宗国忧。嗟哉事竟尔，乔木委林丘。