烈士思酬国士知，云霄羽翼政相期。
人言雅望台中妙，我识壮怀天下奇。
自是英才为世用，由来了事笑儿癡。
回头说向虞罗辈，鹄举鸾鶱可得羁。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《莫京甫知事有台掾之辟赋诗识别二首》是宋代王珪创作的一首诗词。以下是对其的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
烈士思酬国士知，
云霄羽翼政相期。
人言雅望台中妙，
我识壮怀天下奇。
自是英才为世用，
由来了事笑儿癡。
回头说向虞罗辈，
鹄举鸾鶱可得羁。
诗意：
这首诗词描绘了一位名叫京甫的知事与一位台掾（官员）之间的交流。烈士（指忠诚的士兵）思念着国士（忠诚于国家的士人）的酬谢，希望能与政治家一起在高处展翅飞翔。人们都赞美雅望台（一种高台）中的奇妙景色，但只有我能理解壮怀的天下壮丽之处。这些英才都是为了造福世人而存在，历来他们的事迹都会让人发笑。当我回头向虞罗辈（指一些政治家）述说这一切时，愿他们能像鹄（指鹤）一样展翅飞翔，担当起责任。
赏析：
这首诗词表达了作者对忠诚、才能和责任的赞美。作者将烈士和国士作为理想的典范，他们的精神和思想是应该受到酬谢和赞扬的。通过描述他们的追求和理想，作者表达了对壮丽天下的理解和认同。他认为真正的英才应该为造福世人而存在，而不是为了个人私利。同时，作者也提醒那些政治家们要以鹄鹤为榜样，承担起真正的责任，为国家和人民做出贡献。
这首诗词运用了典雅的语言和婉约的意境，通过对烈士和国士的赞美，凸显了他们的崇高品质和理想追求。作者以此来反衬那些只追求个人私利的政治家，以及人们对他们的嘲笑。整首诗词以正气、责任和理想为主题，表达了作者对真正英才的崇敬和对社会价值观的思考。
解道芙容胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬。
梅得诗翁八月歌，至今万朵压枝多。明年结子应无数，金鼎调时味正和。
参军但有四立壁，初无临江千木奴。白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性，阴壑虎豹雄牙须。鷫鷞作裘初服在，猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归去，更待把酒听提壶。当今人材不乏使，天上二老须人扶。儿无饱饭尚勤书，妇无复褌且著襦。社瓮可漉溪可渔，更问黄鸡肥与癯。
开国何其忝，笺天未必俞。缴还三百户，换赐一千株。
松风远，莺燕静幽坊。妆褪宫梅人倦绣，梦回春草日初长。瓷碗试新汤。笙歌断，情与絮悠扬。石乳飞时离凤怨，玉纤分处露花香。人去月侵廊。
地气周遭逐处流，五羊渐已似中州。海风吹断山无瘴，炎月何妨作宦游。