红莲池畔，不让游山景。
闹里却无心，身似藕出泥花静。
壶天妙趣，别有四时春，真应物，宝光明，今古谁人省。
真行道德，显化邪归正。
口应更声随，只是要、寸灵无病。
贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等。
《蓦山溪·红莲池畔》是元代刘处玄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
红莲池畔，不让游山景。
闹市中却无心，身如莲花从泥中静出。
壶天奇趣，独有四时的春天，真正应物，宝光明，今古间有谁能明悟。
真正行道德的，显化邪归正。
口应当跟随更多的声音，只是追求，寸灵无病。
贪婪争斗的意念尽，道的眼睛自然会开启，
世外来的人，混迹京华，积行常保平等。
诗意：
这首诗词以红莲池为背景，表达了作者对于尘世的烦嚣喧闹的态度。在喧嚣的城市中，作者却能够保持内心的宁静，就像莲花从泥土中静静地绽放一样。作者认为真正的智慧来自于顺应自然、明辨是非，而不是贪婪争斗。只有摆脱贪婪争斗的心态，才能够真正领悟道德的价值，并使邪恶得以归正。诗词最后表达了作者追求超脱尘世、在纷繁世事中保持平等心态的愿望。
赏析：
这首诗词通过自然景物的描绘，表达了作者对于尘世中纷繁喧嚣的厌倦和追求内心宁静的渴望。红莲池是一个象征着宁静和纯净的地方，作者将自己比作从泥土中静静绽放的莲花，表达了对于超脱尘世的向往和追求。诗词中的"壶天奇趣"和"宝光明"，暗示了作者对于自然万物的奇妙和宇宙的宝贵之光的感悟。作者以"真行道德"来暗示追求道德和善行的重要性，并通过"显化邪归正"的描述，强调了道德对于彰显人性的正义的作用。最后，作者表达了对于超脱尘世、在喧嚣的京华中保持平等心态的愿望，表明了对于人生真谛的深刻思考。
这首诗词通过对自然景物的描绘和对人生价值的思考，传达了作者对于超脱尘世的追求和对于道德善行的重视。它以简洁而深刻的语言表达了作者对于内心宁静和超越尘世的向往，给人以思考和启迪。
裨将分屯三十营，营营火炮震天鸣。纵教胡马如征雁，不敢衔芦过北平。
两雁东西来，合群以南翔。镜湖接天台，海阔天茫茫。冥飞远矰弋，长路谙冰霜。君看此气象，岂复谋稻粱。正尔下杜陵，已复掠潇湘。超遥万里程，燕雀安能量！
蜀才卓荦照宾筵，秀出斯文万选钱。圣主龙飞初策士，皇朝春好正朝天。丹墀独对三千字，黄甲重魁四十年。归把群书观未见，要令学业到纯全。
转丸能升高，藏丸必穴深。么形感气变，默得幽憩心。遇冬潜厚地，应暑登高林。仙术尔何知，动静役阳阴。
清凉天气，正中秋过後，恰才七日。岳降生申逢令旦，听得欢声洋溢。戏彩堂前，两行珠翠，酒劝杯浮碧。祝君遐算，寿星长对南极。仰羡性地宽闲，平生酷爱，占断倾城色。好展少年攀桂手，同作蟾宫□客。料想嫦娥，一枝留待，已得真消息。馨香满袖，凤楼人尽怜惜。
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。