道醉乡、无边无岸，一尊到彼殊径。
是间转海人知处，尺地不教渠剩。
尊亦癭。
同一斗消酲，一石犹难信。
临风小等。
记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。
梅花晚，早已雪堆余鬓。
此花宁复风韵。
空寒独倚天为主，天又几时曾定。
今为晋。
看秦女山中，绿发垂垂顶。
百年一瞬。
叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《摸鱼儿（和韵）》是宋代诗人刘辰翁所作，下面是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道醉乡，无边无岸，一尊到彼殊径。
这里是一个任意喝酒的地方，没有界限，没有边际。我举起酒杯，走上了一条特别的路。
是间转海人知处，尺地不教渠剩。尊亦癭。
只有那些在海上漂泊的人才知道这个地方，这里的范围已经无法用尺子测量了。我的酒杯也已经有些积滞了。
同一斗消酲，一石犹难信。临风小等。
我们一起喝酒来消愁，但是我们喝醉了也很难相信这一切。我在风中独自静立。
记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。
我记得我的朋友，他清醒时很疯狂，我们一起来到这里，但是他在路中途就离开了我，我永远怀念他。
梅花晚，早已雪堆余鬓。此花宁复风韵。
我已经老去，梅花已经凋谢，我的头发也已经白了。但是即使这样，梅花仍然是那么优美。
空寒独倚天为主，天又几时曾定。今为晋。
我独自站在这里，感受天空的寒冷，但是天又何时曾经稳定过。现在的时代已经是晋朝了。
看秦女山中，绿发垂垂顶。百年一瞬。
我看到了秦女山中的仙女，她们的头发披散在肩头上，美丽极了。但是时间过得太快了，百年转瞬即逝。
叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。
我叹息着高卧在北窗之前，度过了五十年的平静生活。但是我无法说出来我和我的影子在交谈什么。
诗意：
这首诗是刘辰翁在描写一种醉意之下的超脱感和思考。整首诗构思奇特，充满玄妙幽深之感。他在诗中通过描绘自己独自喝酒，感受到一种无边无际的感觉，表达了人生的短暂和无常。诗中所描绘的场景和人物都是虚构的，但是却透露出人的内心的追求和感受。作者表现出了一种超脱尘俗的感觉，似乎已经超越了这个世界的束缚。
赏析：
整首诗情感深沉，意境优美。作者通过描绘酒醉之后所看到的景象，表达了一种超脱尘世的感觉，使人感受到一种超脱的情感。整首诗的意境十分深远，充满了玄妙之感，让人对生命的短暂和无常有了更深刻的思考。此外，诗中对于友情和岁月的感慨也很突出，表达了作者对于友情和时光流逝的思考和感慨。整首诗的语言简练，但意境深远，给人留下了深刻的印象。
在诗中，“摸鱼”指的是偷懒、逃避现实。通过这个词语的使用，作者将自己置身于一个虚幻的境界中，表达了对于现实生活的逃避和对于心灵自由的追求。这种追求，不仅体现在境界的超越上，也表现在对于时间的思考上。作者在诗中提到的“百年一瞬”，表达了时间的短暂和无常，呼唤人们珍惜当下，追求内心的自由和超越。
整首诗的抒情色彩浓厚，情感真挚，语言简练，却意境深远。它不仅反映了作者对于生命和时间的思考，也表达了对于友情和自由的追求。整首诗具有很高的审美价值和思想深度，是一首值得欣赏和思考的佳作。
海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。每恨腹未厌，夸说齿生津。三岁在河外，霜脐常食新。朝泥看郭索，暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑，风味极可人。忆观淮南夜，火攻不及晨。横行葭苇中，不自贵其身。谁怜一网尽，大去河伯民。鼎司费万钱，玉食罗常珍。吾评扬州贡，此物真绝伦。
晓起微凉病骨苏，国香和露到贫居。我今不向当门种，免被时人取次锄。
有客相傅群暑芳，采莲不用采花房。绿盘擎重盛珠露，碧管虚中溜玉浆。象鼻卷风随手曲，良脐入水透肌香。醒来忽忆涪翁句，摘贯分甘共母党。
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去、与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜、写无声。
白石峰犹在，桥横一径微。多年无客过，落日有云归。水净苔生发，山寒树著枝。如何方广寺，千古去人稀。