想高情千古，谁得似、仲容贤。
把山海遗音，写归玄璧，妙绝当年。
清风竹林人去，被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子，宁闻清庙朱弦。
博山香底坐＊仙。
幽兴想飘然。
笑袅袅繁声，三生儿女，恩怨流连。
回头月明千里，正松风、岩壑和流泉。
座上神游八表，知音不在言传。
王旭，字仲明，大名莘县（今属山东）人。以荫补太祝，知缑氏、雍丘县。真宗即位，三迁至殿中丞。自兄旦居宰辅，以嫌不任职。大中祥符间，由兵部郎中出知应天府。卒，年六十八。《宋史》卷二六九有传。
《木兰花慢 听姜惠甫摘阮》是元代王旭创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
想高情千古，谁得似、仲容贤。
把山海遗音，写归玄璧，妙绝当年。
清风竹林人去，被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子，宁闻清庙朱弦。
博山香底坐＊仙。
幽兴想飘然。
笑袅袅繁声，三生儿女，恩怨流连。
回头月明千里，正松风、岩壑和流泉。
座上神游八表，知音不在言传。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对高尚情感的向往和追求，以及对历史名人仲容贤的赞美。诗人将自己的感慨化作了山海间流传的音乐，用心灵手巧将这美妙的音乐写在玄璧上，表达了对当年的才子佳人的赞叹。
诗中提到清风竹林，指的是诗人所处的环境已经没有了当年的文人雅士，取而代之的是浮躁和迷失。诗人感叹现代社会缺乏类似黄台公子这样的才子，宁愿听清庙里的朱弦琴音。
接下来，诗人描述了自己坐在博山香底，仿佛置身仙境，幽兴飘然，心情宁静愉悦。笑声轻盈而多样，代表着生活中各种恩怨情仇不断交织。
最后，诗人回首望月，月光照亮千里，松风吹拂着峡谷和流泉。他坐在座上，神游八方，但他所渴望的知音并不是通过言传，而是通过心灵的交流。
这首诗词既表达了诗人对过去时代的怀念和对高尚情感的追求，又表现出对当下社会浮躁和缺乏真诚交流的反思。通过描绘自然风光和情感世界的对比，诗人传达了对纯净、雅致和真实的向往。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。