新来衰态见,书懒读,镜休看。
笑量窄才慳,卷无警策,杯有留残。
思量减些年甲,怎奈何、须与鬓难瞒。
假使诏催上道,不如敕放还山。
数年前乞挂衣冠。
耄矣尚盘桓。
且行歌拾穗,未应天上,解胜人间。
仙家更无理会,至今传、都厕处刘安。
莫怪是翁矍铄,止缘老子痴顽。
刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。
诗词:《木兰花慢(已未生日)》
朝代:宋代
作者:刘克庄
新来衰态见,书懒读,镜休看。
笑量窄才慳,卷无警策,杯有留残。
思量减些年甲,怎奈何、须与鬓难瞒。
假使诏催上道,不如敕放还山。
数年前乞挂衣冠。耄矣尚盘桓。
且行歌拾穗,未应天上,解胜人间。
仙家更无理会,至今传、都厕处刘安。
莫怪是翁矍铄,止缘老子痴顽。
中文译文:
刚来才见衰弱,懒得读书,不愿看镜子。
笑容狭窄才短,卷轴中无警策,酒杯中有余香。
思索着岁月的减少,无法掩盖、鬓发的难以隐藏。
假如得到皇命,不如命令放还山野。
数年前曾乞求挂起衣冠,年老了还在游荡。
暂且行歌采摘谷物,在天上还没有应和,却解决了尘世的烦恼。
仙家更不理会,至今传扬,都厕所刘安。
不要怪罪老翁的脸色苍老,只因为老子迷糊固执。
诗意和赏析:
《木兰花慢(已未生日)》是宋代刘克庄创作的一首诗词。诗中通过自我描绘和抒发,表达了作者对自身衰老和时光流逝的感叹和思考。
诗的开篇,刘克庄以自谦的态度表达了自己近来身体的衰弱,精神上的懒散,以及不愿看镜子的情绪。他笑容狭窄,才华有限,缺乏警策,生活中却有稍纵即逝的欢愉。
接着,诗人思索着年岁的减少,感叹自己无法掩盖鬓发的衰老。即使得到皇命,他认为不如命令自己回归山野自由自在的生活。数年前,他曾乞求挂起衣冠,意味着他早已老去,却仍然在游荡不定。
然而,诗人并不沉溺于衰老的忧虑中,他选择行走在自然间,歌唱采摘谷物的欢愉。尽管他的歌声未能引起天上的回应,但他在解决尘世的纷扰中找到了解脱。仙家不再理会他,他的名字却传扬开来,成为都城的厕所刘安的代名词。
最后两句是刘克庄对自己年老的自嘲。他说不要怪罪老翁的脸色苍老,只因为老子迷糊固执。这里的老子指的是自己,表示他老了之后变得迷糊而固执。
整首诗描绘了一个自谦而豁达的老者形象,他对衰老和时光流逝的现实感到无奈,但仍然保持着乐观和积极的心态。他选择在自然中寻找欢愉和解脱,不受世俗的束缚,展现了对自由和自在生活的向往。诗中运用自嘲和幽默的手法,使诗意更丰富、深入人心。
整体而言,这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对衰老和时光流逝的深沉思考,展现了一种豁达乐观的生活态度,具有一定的哲理和感慨。同时,通过描绘自然和自嘲的手法,诗人传达了对自由和解脱的追求,展示了对尘世琐事的超越和对内心真实的追寻。
衮衣但决妖邪谶,茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食,岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。
秦王宫中不得近,从破衡成欲谁信?白头游客困咸阳,憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举,大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦?六印才堪警儿女。古来多为虚名老,不见阿房净如扫。千年虎豹守天门,一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏,催排玉笋班。老臣绝朝谒,北望祝南山。
热戏争心剧火烧,铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐,相维明堂。二信鉴止,三圣侑旁。灵期诉后,祠节齐庄。至诚闰贶,降福地疆。