岳耸渊深，貌古神清。
渴有米汁，馔无佳珍。
龙床头卖弄草鞵两脚，御舟前突出云衲半身。
举棹迷源兮{左木右户下加上四下衣}索已露，移舟别水兮眼倒生筋。
敢道不劳斤斧，夫是之谓木平。
《木平和尚赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个名叫木平的和尚的形象，并通过对他的生活和修行的描写，表达了一种深邃、清净和平和的意境。
译文：
岳山高耸，深邃莫测，木平和尚的容貌古朴清澈。尽管渴望米汁的滋润，但馔食却没有珍馐美味。龙床前，他只顾卖弄手中的草鞋，御舟前，他突出云衲的半身。举起船桨，他迷失了源头，索取的只是一种虚无。移动船只，离水而去，他的眼睛却产生了疲惫。敢问他是如何不费心力，却能平静自如？这就是所谓的木平。
诗意和赏析：
这首诗通过对木平和尚的描写，传达了一种深邃、清净和平和的意境。岳山高耸，象征着世间的壮丽和无垠，与木平和尚深邃莫测的内心形成对比。木平和尚的容貌古朴清澈，反映了他内心的纯净和平和。尽管他有渴望和需求，但对物质的追求并不强烈，馔食简单，没有珍馐美味。他在龙床前和御舟前的行为，显示出他不被外界物质所迷惑，注重内心修行。举起船桨，迷失源头，表示他对追求虚无的索求。船移离水，他的眼睛产生疲惫，表达了他在修行过程中的一种疲惫和困惑。最后，诗人表达了对木平和尚的赞叹，他能够在世俗纷扰中保持内心的平静和自在，不费心力，达到修行的目的。
这首诗词通过简练而深刻的描写，寓意深远。它表达了对内心平和与修行的追求，呼唤人们在现实生活中保持内心的宁静和从容。同时，它也暗示了通过超越物质欲望和追求虚无，可以达到心灵的升华。整首诗以简洁的语言，细腻的描写，展现了宋代诗词的特点，给人以思考和启发。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。