未参五祖已开山，全下全身此地安。
不是香烟忘故里，衣留孔道要人看。
《南华寺五首》是宋代李昴英所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
未参五祖已开山，
全下全身此地安。
不是香烟忘故里，
衣留孔道要人看。
诗意：
这首诗词表达了对佛教和禅宗的思考和领悟。作者通过描述南华寺，表达了自己对于修行道路的体悟和追求。在这里，作者感受到了佛法的深远影响，并且体验到内心的宁静与平和。诗中还融入了对于人生和自我境界的反思，表达了对于追求真理和智慧的向往。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了作者对佛教禅宗的思考和自我修行的体验。首句“未参五祖已开山”，揭示了作者在南华寺寻求真理的过程中，已经超越了先辈的境界，开辟了自己的道路。接着，“全下全身此地安”表达了作者在南华寺中找到了内心的宁静和归属感，感受到了全身心的平和与安宁。
接下来的两句“不是香烟忘故里，衣留孔道要人看”揭示了作者在修行过程中不再沉溺于世俗的繁忙和纷扰，而是更加专注于观察世间万象和追求内心的清净。香烟的消散象征着人世间的烦恼和痴迷，而留下的衣服则是对孔子思想和道德伦理的传承，表达了作者希望通过自己的修行和行为影响他人，引导他人走向正道。
整首诗以简练而有力的表达方式，传递了作者对佛教禅宗的热爱和追求，以及对个人修行和影响力的思考。它饱含着对内心归属、人生意义和智慧追求的探索，展现了李昴英对禅宗精神的理解与领悟，给人以启迪和思考。
平林历历晓云迷，津堠将迎客棹西。千古兴亡泰伯国，一川经纬锹公堤。雨添柳色成蛾绿，春剩花香散麝脐。去去苕城知不远，摩挲老眼看山溪。
洛人好种花，唯我好种竹。所好虽不同，其心亦自足。花止十日红，竹能经岁绿。俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲，蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。