祝史辞正，人神庆叶。
福以德昭，享以诚接。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，谥文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，卹其家。集二十卷，今编诗三卷。
南郊文武出入舒和之乐
张九龄
祝史辞正，人神庆叶。
福以德昭，享以诚接。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。
中文译文：
在南郊，文武等官员齐聚一堂，愉快地举行庆典。
祝祭的仪式正式庄重，众人庆祝人们和神灵的欢乐。
吉祥的福气源自于德行的显扬，享受祭祀的人要真诚地接受福祉。
六变是指天象的变化，百礼则是指各种仪式的充实。
祀事是指祭祀孔子像的活动，使得这个祭祀活动源远流长，被万代传承。
诗意：
这首诗描绘了唐朝时期在南郊举行的祭祀庆典。它表达了人们通过庆祝祭祀，来祈求福气和吉祥的心愿。
在这个庄重而又欢乐的场合，人们通过诚挚的心态和充实的礼仪，与神灵交流。他们相信福气源自于自己的德行，并希望通过祭祀来获得神灵的庇佑。
诗人以平实的语言和简洁的笔墨，表达了人们对于吉祥和荣光的追求，同时也表达了对祭祀活动的敬意和尊重。
赏析：
这首诗以简洁的文字表达了丰富的意蕴。通过唐朝的南郊祭祀活动，诗人传递了人们追求吉祥和福气的心理状态。
诗中运用了对比和排比的手法，将祝祭的庄重和人神的庆祝形象描绘得淋漓尽致。并且通过提到六变、百礼和祀事孔明等细节，使整个庆典过程更加丰满而有层次。整首诗语言简练，节奏流畅，给人以舒畅的感受。
此外，诗中所表达的对于祭祀活动的重视和敬意，也展示了当时社会文化及宗教信仰的特点和特征，具有一定的历史价值。
岫云休怪此行徐，出处家风本俗如。当任宣尼无俟驾，肯辞孟子范驰驱。如金岁月人奔竞，似玉行藏我卷舒。极目冥鸿挥绿绮，忘情鱼鸟尽江湖。
王郎天下士，中和自生禀。澹然初无营，见者辄敛衽。幕中资婉画，处事极精审。与人如恐伤，律己渊冰懔。深恐马骇舆，要使鸮食葚。一寸忧国心，几年不甘寝。此意大未酬，退静若已甚。使之行所学，庶几人奠枕。向来孰间之，未免斯立噤。川泳而云飞，赖有东阳沈。露章极推毂，分韵
剑刃翻身犹是钝，屋头问路太无端。楚鸡不是丹山凤，何必临风刷羽翰。
鸣不择上林，栖不依华屋。雄飞各呼雌，翩翩自相逐。渴饮野田水，饥啄野田粟。一饮一啄能几何，慎勿远飞投网罗。君不见金笼老鹦鹉，向人空作闲言语。
老来已谢著书忙，但向清游访睡乡。寄语深师与包叟，可无客枕假云堂。
绿树覆沧浪，高斋敞夕阳。鸟殊闻法曲，花故忆明妆。碧酒衔风急，清琴拂水长。况逢岩壑侣，同醉白云傍。