白鹭江心立，乌龟水底钻。
红鸡悲翠竹间攒。
四件将来，锅内练成丹。
五味调和美，重楼信任餐。
充盈六腑得宁康。
养就真神，跳跃入仙坛。
《南柯子·白鹭江心立》是元代诗人王哲的作品。这首诗词通过描绘白鹭江心立、乌龟水底钻、红鸡悲翠竹间攒等景象，表达了一种超凡脱俗的境界和追求真正自由的心态。
诗词描绘了白鹭独自站在江心上的情景，以及乌龟在水底穿行的形象。通过这些自然景物的描绘，表达了一种超然物外的境界，似乎在告诉人们，只有超越尘世的束缚，才能获得内心的宁静与自由。
接着，诗中提到了红鸡悲翠竹间攒。这里红鸡的悲鸣和翠竹的茂盛形成了鲜明的对比，进一步强调了超凡脱俗的意境。红鸡的悲鸣可能代表世俗纷扰和人世间的烦恼，而翠竹的茂盛则象征着自然和谐的生态。
在诗的后半部分，诗人描述了四件将来，锅内练成丹。这里的四件将来可能指的是人世间的种种困扰和束缚，而锅内练成丹则是指通过修炼和修道，将内心的苦痛和纷扰转化为宁静和自在。
诗中还提到五味调和美，重楼信任餐。五味调和美表示内心的平衡和和谐，而重楼信任餐则是指修炼者在修行中获得的精神食粮，进一步强调了修道者追求心灵自由和境界的意愿。
诗的末尾，诗人提到充盈六腑得宁康，养就真神，跳跃入仙坛。这里充盈六腑得宁康可以理解为内心的满足和身心的健康，而养就真神和跳跃入仙坛则表示修炼者在修行中达到了一种超凡脱俗的境界，获得了真正的自由和超越。
这首诗词以自然景物为载体，通过描绘超凡脱俗的境界和追求真正自由的心态，传达了诗人对于人生境界的追求和向往。同时，诗中使用了寓言和象征的手法，使得诗词更加丰富和深入。整首诗词意境高远，给人以超越尘世的启迪和思考。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。