寿岳名标自古今，万年松矮翠成阴。
东篱采菊悠然见，珍重渊明眼有筋。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《南山》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。这首诗描绘了南山的壮丽景色，并表达了对自然的赞美和对人生的思考。
诗词的中文译文：
寿岳名标自古今，
万年松矮翠成阴。
东篱采菊悠然见，
珍重渊明眼有筋。
诗意和赏析：
这首诗以南山为题材，通过对山的描绘，传达了作者对大自然的敬畏和赞美之情。首句“寿岳名标自古今”，表明南山自古以来就是一个名山，寿岳作为南山的别称，承载了丰富的历史和文化内涵。接下来的“万年松矮翠成阴”，通过描绘茂密的松树林，展现了南山的壮丽景色和繁茂的植被。这里的“矮翠成阴”形容了松树的繁茂，也暗示了南山的高大和广袤。
接着，诗人引入了自己的视角，描述了在南山东篱采菊的悠闲场景。“东篱采菊悠然见”，表达了作者在南山采摘菊花的宁静自在之感。这里的“东篱”指的是南山东部的篱笆，而“采菊”则象征着随意欣赏自然之美。通过采菊的场景，诗人传达了对自然与人文的和谐共处的愿望。
最后一句“珍重渊明眼有筋”，表达了作者对渊明的敬重之情。渊明是晋代文学家陶渊明的别号，他以崇尚田园生活和自然之美而闻名。这句诗表达了作者对渊明的敬佩之情，也暗示了作者希望自己能像渊明一样，用犀利的眼光去观察和感悟自然。
总体而言，这首诗通过描绘南山的壮丽景色，表达了作者对自然之美的赞美，同时反映了诗人对自然和人文的和谐共生的向往。诗中还寄托了作者对古代文化名人渊明的敬重之情，以及对自己在人生中保持敏锐观察力的期许。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。