晴野下田收。
照影寒江落雁洲。
禅榻茶炉深闭阁，飕飕。
横雨旁风不到头。
登览却轻酬。
剩作新诗报答秋。
人意自阑花自好，休休。
今日看时蝶也愁。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《南乡子（九日用东坡韵）》是一首宋代的诗词，作者是陈师道。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
晴野下田收。
阳光明媚，田野中的庄稼已经收割完毕。
照影寒江落雁洲。
太阳的倒影映照在寒冷的江水上，雁群飞落在江洲。
禅榻茶炉深闭阁，飕飕。
禅榻和茶炉都深深地藏在閣樓里，风声呼啸。
横雨旁风不到头。
水平的雨和侧面的风一直不停地吹，没有尽头。
登览却轻酬。
登高远眺，却无法回报这美景。
剩作新诗报答秋。
只能写下新的诗篇来回报秋天的恩赐。
人意自阑花自好，休休。
人们的心思自有所限，花儿自有自己的优雅，让一切安静下来。
今日看时蝶也愁。
即使是今天，蝴蝶也感到愁闷。
这首诗词描绘了一个秋天的景色。田野已经完成了收割，江水上映照着阳光倒影，但是禅榻和茶炉却深深地隐藏在阁楼中，被风声所打扰。雨水和侧面的风一直不停吹拂，没有尽头。登高远眺，却无法回报这美景，只能通过写诗来表达对秋天的感激。人们的心思有限，花儿则自有它们的优雅，让一切恢复宁静。即使在这样的景色中，蝴蝶也感到忧愁。
这首诗词通过描绘秋天的景色和意境，表达了对大自然的赞美和对人情世故的思考。作者以简练的语言和生动的形象，展现了秋天的景象和人们的感受，给人以深深的思考和共鸣。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。