云龙本职雨，不雨其失职。
万草欲焚如，千畴几赭色。
刺史为民忧，侵晨车竞饬。
朅来欵宫祠，岂不念黍稷。
{上雨下奄}霭随轮轩，滂沱遍畛域。
孰谓云龙愚，能成仁惠德。
濯濯群物新，葱葱众苗殖。
莫比邵父渠，初惭用人力。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《南阳谢公祈雨》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。这首诗词描述了南阳地区长期干旱，人们焦急地期待雨水的到来，并祈求南阳地区的守护神“云龙”能降雨滋润大地。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
云龙本职雨，不雨其失职。
万草欲焚如，千畴几赭色。
刺史为民忧，侵晨车竞饬。
朅来欵宫祠，岂不念黍稷。
{上雨下奄}霭随轮轩，滂沱遍畛域。
孰谓云龙愚，能成仁惠德。
濯濯群物新，葱葱众苗殖。
莫比邵父渠，初惭用人力。
诗意：
这首诗词表达了作者对南阳地区长时间干旱的担忧和期待雨水的渴望。他认为云龙作为降雨的神明，如果不及时降雨，就会违背自己的本职责任。诗中描绘了干旱的景象，草木枯焦，土地干裂，给人一种万物焚烧的感觉。刺史为了民众的困扰而忧心忡忡，一大早就赶去祭祀宫庙，希望神明能关怀黍稷（古代祭祀中的重要农作物）。随着车轮转动，天空开始阴云密布，雨水倾泻而下，遍布整个南阳地区。作者认为云龙并非愚蠢，而是有智慧，能够施展仁慈和恩德。雨水的降临使得大地焕发出新的生机，作物蓬勃生长。最后，作者提到邵父渠，表示自己初时过于依赖人力灌溉，感到惭愧。
赏析：
这首诗词以干旱和期待雨水的心情为主题，通过描绘干旱的景象和人们的焦虑，表达了人们对自然的依赖和对神明的祈求。诗中使用了丰富的比喻和修辞手法，如“万草欲焚如”、“千畴几赭色”，形象地描绘了草木的干枯和土地的裂缝。刺史的忧虑和早起祭祀的场景，展现了人们对雨水的渴望和对守护神的虔诚。诗的结尾，作者通过描写雨水的降临和大地的新生，表达了对云龙智慧和仁慈的赞美。整首诗词以简练的语言和生动的描写，展现了作者对大自然的敬畏和对人与自然关系的思考，给人一种深深的感动和思索。
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
清水芙蓉未肯开，暑天花草底差排。鹿葱金凤何为者，也得园亭护两阶。
壁立东南第一峰，问知名道葛仙翁。丹砂灶逼云头近，玉井泉流海眼通。六字籀文天篆刻，数间洞屋石帡幪。我来整屐层巅上，无数群山下风。
炎洲苦三伏，永日卧孤城。赖此闲庭夜，萧条夜月明。独歌还太息，幽感见馀声。江近鹤时叫，山深猿屡鸣。息心观有欲，弃知返无名。五十知天命，吾其达此生。
古寺藏烟树，岩扉昼不扃。日高花散影，风定竹无声。稚子添香火，闲僧阅藏经。新诗吟未就，独向殿阶行。
东都人陆海，游集若为忘。筮史同微货，僧坊共小凉。卜邻栖辇毂，返旆促囊装。巽坎知人意，奔腾达侍旁。