万顷玻瓈水浸空，台前佳色咏难穷。
倚栏人在烟霞外，落笔诗成笑语中。
属句畏惭非孟子，供欢端合有车公。
解将能否分优劣，过眼昭然向与雄。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《能赋台》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的景象，展现了诗人的才华与愉悦。
译文：
万顷玻璃般的水浸没了天空，
在台前，美丽的景色无法尽述。
我倚在栏杆上，身处云雾之外，
轻轻落笔，诗句便如笑语般成形。
这首诗表达了王之道对美景的赞美以及他的创作能力。诗中的"万顷玻璃般的水"形容了水面的广阔和湖泊的晶莹剔透，给人以美的感受。"台前佳色咏难穷"表明诗人面对如此美景，难以用言语尽述其美。"倚栏人在烟霞外"意味着诗人置身于云雾之中，仿佛进入了一个仙境。"落笔诗成笑语中"则表达了诗人的才华横溢，写诗如同轻松自如的言谈。
诗词中还提到了"非孟子"、"车公"等人物。"畏惭非孟子"表示诗人自谦谦虚，不敢与孟子相比。"供欢端合有车公"则指出诗词的表达方式要符合公正和雅致的标准，以取悦读者。
总体而言，这首诗描绘了一幅美景，展示了诗人的才华和他对美的赞美之情。通过细致的描写和流畅的文字，诗人成功地将景色和情感融为一体，给人以愉悦和赏心悦目的感受。
美人信有错刀投，不负张衡咏四愁。k罢心香屡回顾，古时明月照杭州。
宫样新装锦{左衤右颉}鲜，都人争服孟家蝉。天心谁识开真瑞，待见中兴第十传。
强展愁眉进一杯，年年红熟见杨梅。至亲阻寇全无信，时贵嫌贫近不来。京兆旧游张敞马，督亢遥望剧辛台。华荣寂寞手翻覆，好在徉狂老万回。
溪山风月两相当，痼疾真成得秘方。往日同舟但饶信，只今去路落湖湘。贫离亲戚古所叹，归去田园老未忘。试趼溪头问酒价，扫沙聊得踞胡床。
过了红芳又绿阴，绿阴多处觉春深。东皇自是成功早，取次南风入舜琴。
緼袍敌狐裘，晚饭可当肉。讳穷竟未免，岂不爱储蓄。嗜利颡有泚，恐愧王承福。财固祸之媒，越乡忌怀玉。君看座右器，已满即倾覆。圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹。谁令人青衫，失策混流俗。黄子振鹭姿，笔力扛百斛。笑人龟手药，欲售先聚族。知予颇清苦，应物