世路今太行，回车竟何托。
万族皆凋枯，遂无少可乐。
旷野多白骨，幽魂共销铄。
荣贵当及时，春华宜照灼。
人非昆山玉，安得长璀错。
身没期不朽，荣名在麟阁。
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮于巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
《拟古其七》是唐代诗人李白创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世路今太行，回车竟何托。
万族皆凋枯，遂无少可乐。
旷野多白骨，幽魂共销铄。
荣贵当及时，春华宜照灼。
人非昆山玉，安得长璀错。
身没期不朽，荣名在麟阁。
诗意和赏析：
这首诗词以古人的形式写出了对当时世道的感慨和对个人命运的思考。诗中以太行山为背景，表达了作者对当时世道的失望和对人生的疑问。
诗的开头，“世路今太行，回车竟何托”，通过描绘太行山的景象，表达了作者对当世的困惑和迷茫之情。他疑问自己，回到原来的地方，寄托在这个世道中还能有什么指望呢？
接着，诗中写道“万族皆凋枯，遂无少可乐”，表达了作者对整个社会的失望。他感叹万民都凋零衰败，没有什么让他感到快乐的事物了。
下一段，“旷野多白骨，幽魂共销铄”，形象地描绘了旷野中散落的白骨和幽灵的消失。这一景象暗示着人们的生命短暂，一切都会归于虚无。
然后，“荣贵当及时，春华宜照灼”，表达了作者对荣华富贵的追求。他认为荣华富贵应该及时追求，就像春日的花朵一样照亮人生。
接下来，“人非昆山玉，安得长璀错”，表达了作者对自身境遇的思考。他认为自己并非昆山之玉，无法安享富贵，无法拥有长久的荣华。
最后一段，“身没期不朽，荣名在麟阁”，表达了作者对名利和个人价值的思考。他希望自己的荣誉和名声能够流传下去，尽管个人的身体会逝去，但在后人的记忆中留下不朽的荣名。
总的来说，这首诗词表达了作者对社会和个人命运的疑问和思考，以及对荣华富贵和人生价值的追求。通过对自然景象和人生哲理的描绘，诗词表达了一种对世事无常和个人命运的深刻思考和感慨。
阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。物情犹任理，世事岂由人。时自有迟速，道初无屈伸。圣贤得贫力，吾恨不全贫。
细看黄花把一枝，东篱犹是昔人非。题糕酒外豪心在，吹帽风前素发稀。雁叫霜天悲故国，鸦翻溪树背寒晖。百年独有閒居乐，可怪东山事竟违。
洋洋嘉鱼，儜以芳罟。君子有德，嘉宾式歌且舞。
离离秋实压枝柔，带露含烟烂不收。须信新安生鸭脚，大胜霅水熟鸡头。
朝采卷耳，于陵于冈。取叶存根，以备酒浆。嗟我怀人，在彼遐方。闵其勤劳，寤寤弗忘。念得送我，置尔之傍。所愿莫遂，徘徊彷徨。凤游四海，亦思其凰。毋以道远，而易中肠。好鸟和鸣，其飞颉颃。感物增忧，泣涕沾裳。
昔遇风雪时，孤舟泊吴埭。江潮未应浦，尽室坐相对。行庖得海物，咸酸何琐碎。久作北州人，食此欣已再。是时值新岁，庆拜乃唯内。草率具盘餐，约略施粉黛。举杯更献酬，各尔祝鲐背。咀橘齿病酸，目已惊老态。岂意未几年，中路苦失配。嘉辰众所喜，悲泪我何耐。曩欢今已衰，日月