形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《鸟窠和尚赞》是唐代白居易创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
形体瘦弱的和尚长时间修行，
穿着麻衣被人称赞其清心寡欲。
曾经在茂密的青树边建了一座草庵，
天涯人都知道这座庵宇叫做鸟窠。
诗意：
这首诗词描述了一个修行虔诚的和尚，他身形瘦弱，已经长时间专心修行。他穿着麻衣，被人们称赞他的清心寡欲，表达了和尚应有的超脱尘世的精神追求。诗中还提到他曾经在遥远的地方，靠着一棵碧绿的树建造了一座草庵，这个庵宇因其独特的位置被人称为鸟窠。整首诗词通过对和尚修行生活的描绘，表达了对清心寡欲、追求精神升华的生活方式的赞美。
赏析：
《鸟窠和尚赞》以简洁明快的语言描写了一个虔诚的和尚形象，通过对他外貌的描绘，展现了修行的艰辛和专注。和尚穿着麻衣，象征着他对物质的超脱，被人们称道的情景展示了他的高尚品德和精神追求。诗中提到的鸟窠庵宇，以及作者使用的“天涯知有”这一词语，增添了一种遥远、神秘的意境，使整首诗词更具诗意和禅宗的氛围。
这首诗词通过对和尚形象的塑造，呈现了一种追求超越尘世的理想生活态度，赞美了和尚的清心寡欲和修行精神。同时，通过对草庵和鸟窠的描绘，将景物与人物融合在一起，增加了诗词的意境和禅宗的氛围。整首诗词简练明快，意境清新，展示了白居易独特的写作风格和对禅宗思想的理解。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。