老乌棲棲飞且号，晨来枝上啄楮桃。
楮桃已空楮叶死，犹啄枯枝觅虫蚁。
老乌赋分何其贫，未啼已被邻公嗔。
吁嗟老乌不自省，墙头屋上纷成群。
吴中贵游重鹦鹉，千金远致能言语。
花底红绦郑袖擎，盘中碧果秦宫取，天生灵物得人怜，过者须来鹦鹉边。
老乌事事无足录，人间犹传夜啼曲。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
《鸟夜啼》是一首宋代的诗词，作者是姜逵。通过描绘一只老乌鸦的夜晚啼叫，表现出它在衰老、孤独和被忽视的状态下的无奈和悲凉。
诗词中的老乌鸦在夜晚高枝上飞翔，发出哀号。清晨来临时，它啄食着空空如也的楮桃，楮叶凋零，仍啄食着干枯的枝桠，寻找着虫蚁。老乌鸦的生活贫困，没有足够的食物，甚至在未啼之前就已经受到邻公的责骂。然而，老乌鸦却没有自省的觉悟，它在墙头和屋顶上聚集了一群同伴。与之形成对比的是吴中地区富有的贵族，他们远道而来，带来了可以说话的鹦鹉，价值千金。郑袖手持红绦花，盛放着取自秦宫的碧果，这些美好的事物都被天生灵物的鹦鹉所珍爱。经过这里的行人都必须前来观赏鹦鹉。老乌鸦的一切行为都无法得到记录，但人们仍然传颂着它的夜晚啼叫的曲调。
这首诗词通过对老乌鸦的描写，表达了生活在困境中的孤独和无奈之感。老乌鸦在衰老中失去了食物的来源，被忽视和遭到责骂。与之形成鲜明对比的是富贵人家的贵族和他们养的鹦鹉，他们享受着美好的事物和热闹的生活。整首诗词透露出对社会不公和贫富差距的思考，以及对被遗忘和边缘化的弱者的同情和关注。
这首诗词通过对老乌鸦和鹦鹉的对比，呈现了不同生活境遇下的差异与反差。它以简洁而生动的语言描绘了老乌鸦的生活状态，通过对景物和人物的描写，传达了作者对社会现象的思考和对弱者命运的关切。整首诗词以寓言的形式，让读者在对比和反思中体味生活的无常和不公，引发对人性和社会问题的深入思考。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。未易名尧德，何须数舜功。小心仍致孝，余事及平戎。典礼従周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。接统真千岁，膺期止一章。周南稍留滞，宣室遂凄凉。病马空嘶枥，枯葵
岩石郁嵯峨。
一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。
忽雷曾说郑中丞，不似女郎楼上听。此日白云推却处，痴翁清赏倚银屏。
夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。