南土四时尽热，悉人日夜俱长。
安得此身作石，一齐忘了家乡。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《宁浦书事六首》
南土四时尽热，
悉人日夜俱长。
安得此身作石，
一齐忘了家乡。
中文译文：
南方土地四季都炎热，
人们日夜都长时间地劳作。
如果能够将我的身体变成石头，
就能一同忘记家乡。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代诗人秦观的《宁浦书事六首》之一。诗人以简洁的语言表达了对南方酷热的环境和辛勤劳作的描绘，同时透露出一种对家乡的思念之情。
首先，诗人以“南土四时尽热”来形容南方地区四季都十分炎热。这里的“南土”指代南方的土地，表明了这是一个炎热的地域。接着，诗人用“悉人日夜俱长”来形容人们不分昼夜地辛勤劳作。这里的“悉人”指代所有人，说明无论是白天还是夜晚，人们都在不停地工作。
然后，诗人表达了一种对家乡的思念之情。他希望自己能够变成石头，以此来忘记家乡。这里的“安得此身作石”表达了诗人对逃离现实、摆脱劳作的愿望。石头常常被认为是沉默而冷酷的象征，诗人希望通过将自己变成石头，摆脱对家乡的思念之情。
整首诗以简洁明了的语言表达了对南方炎热环境和劳作的描绘，同时通过对石头的意象，表达了诗人对家乡的思念之情。这种对家乡的思念反映了诗人内心的不安和对自由的向往，展现了对现实生活的一种逃避和对自由的渴望。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。