心里虚明象太空，乾坤日月总包笼。
从来个片闲田地，难定西同与北东。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心中虚幻明亮如太空，
天地、太阳和月亮都被包容。
自古以来，片片空闲的土地，
难以划定西方与东北。
诗意：
这首诗词表达了诗人对世界宇宙的思考和感悟。诗人通过描绘心中的景象，将心理空灵、虚幻的感觉与宇宙的广袤、神秘相联系。诗人感叹心灵的广大无边，宇宙的包容无私，以及人类对于宇宙的理解和认知的局限性。
赏析：
1. 诗人运用了太空、乾坤、日月等宏大的意象，把人类内心的虚幻感与宇宙的壮丽景象相对应，表达了人与宇宙的关联和对宇宙的敬畏之情。
2. 诗中的“片闲田地”一词，描绘了尘世间寥寥无几的片刻宁静和闲适，也暗示了人们对于自由、放松的向往。然而，诗人又表达了对于宇宙辽阔无垠的感慨，以及难以准确划定方位的无奈。
3. 诗人通过表达个人心灵的虚明与宇宙的包容，思考了人类对于宇宙的理解和认知的局限性。人类心中的虚幻明亮与宇宙的广袤包容形成了鲜明的对比，从而唤起了人们面对宇宙浩瀚无垠时的谦卑和敬畏之情。
4. 整首诗词以简洁而凝练的语言，表达了复杂的思想感悟，展现了诗人的哲学思考和对宇宙的深沉思索。
总体而言，《偶成》通过对虚幻明亮的心灵与宇宙的广袤包容的对比，表达了人类对于宇宙的敬畏、思考和对自身局限性的反思。这首诗词在形象描写和哲思意蕴方面都具有一定的艺术价值，展示了宋代诗人的独特才情和思想深度。
沙头寂寂晚维舟，词客重来感旧游。江上夕阳诸葛庙，雨中芳草仲宣楼。天连锦水来春色，云暗襄陵起暮愁。回首可怜梁甫意，一官牢落向南州。
万蕊千葩染似红，停杯无语恨东风。薄寒且为花愁恼，何况开时值雨中。
贾庙巍巍尽敕封，秦齐两国受恩同。木棉庵下无依鬼，合策麒麟第一功。
可怜风味故依然。
青烟何处淡孤洲，有客经年业一钩。芳草渡头新贳酒，碧云天际已归舟。
看花走马绍兴间，彼此春风各少年。黄甲诸儒今几许，白头同舍省东偏。昨宵归梦月千里，余债欠君诗两篇。已乞闽山一窠阙，老身只要早归田。