若问如是是此心，能思能索又能寻。
汝心底用他人说，只是寻常用底心。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
若问如此是此心，能思能查又能寻。
你心底使用他人的话语，只是寻常人所常用的心。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于人们内心的思考和寻找的观察和思索。诗中主要探讨了人们内心的本质和思维方式。诗人认为，人们常常使用他人的言语和思维方式来思考和寻找，而这种思考和寻找方式并没有什么特别之处，只是寻常人所常用的方式。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言表达了一种对人们内心思考方式的思索和观察。诗人用简练的语言表达了人们心底使用他人的话语来思考和寻找的现象，进一步指出这种方式并没有什么特别之处，只是普通人常用的思考方式。这首诗词虽然简短，但通过独特的表达方式，传递了一种对于内心思考方式的深刻思考，给人以启示和反思。
总体而言，这首诗词通过简洁的语言，揭示了人们内心思考方式的普遍现象，并从中折射出对于个体思维的反思和启示。它引发了对于人们思维方式的思考，让人们反思自己的思考方式是否具有独特性和创新性。
不是新人不肯来，天教老子小徘徊。坐看桃李缤纷落，等得酴醾烂熳开。
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。能作山川远势，白头惟有郭熙。却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。子母猿号槲叶，山南山北危机。世故
玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。
相见惜馀辉，齐行登古寺。风烟结远恨，山水含芳意。车马莫前归，留看巢鹤至。
剥开莲子见芳鲜，花叶同心缩翠拳。欲记池莲多少朵，一枝荷叶一枝莲。
金水河边柳色新，玉山馆外少沙尘。琵琶未必能愁客，鹦鹉如何错唤人？翠袖锦襜驮白马，落花飞絮斗朱轮。人间天上无多路，只隔红门别是春。