醉敲牛角过前村，此世应无利禄昏。
有水可渔田可稼，即松而径竹而门。
宾朋连属琴书乐，亭榭参差鸟雀喧。
不假山灵回俗驾，会心同是一乾坤。
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。
《偶成》是宋代诗人叶茵的一首诗词。诗词描绘了一个宁静而美好的田园景象，展现了作者对自然和人文的热爱。以下是《偶成》的中文译文、诗意和赏析。
醉敲牛角过前村，
醉醺醺地敲击牛角，穿过前村，
This line describes the scene of the poet, seemingly drunk, playing a musical instrument made of ox horns while passing by a small village.
此世应无利禄昏。
在这个世界上，应该没有贪图名利而迷失自我的人。
The poet suggests that in this world, there should be no one who is blinded by fame and fortune.
有水可渔田可稼，
有水可以垂钓，有田地可以耕种，
The poet acknowledges the abundance of resources, such as water for fishing and fields for cultivation.
即松而径竹而门。
即使是松树也成了小径，竹子也变成了门。
The poet emphasizes the harmonious integration of nature and human habitation, where even the trees and bamboo are incorporated into the paths and doorways.
宾朋连属琴书乐，
亭榭参差鸟雀喧。
友人们聚在一起，琴书乐音相连，
The poet describes the gathering of friends, enjoying the music of the zither, books, and other forms of entertainment.
The pavilions and terraces are scattered, and birds and sparrows are chirping.
The poet depicts a scene of a lively gathering, with pavilions and terraces arranged in a scattered manner, and the air filled with the sounds of birds and sparrows.
不假山灵回俗驾，
会心同是一乾坤。
不需要借助山灵的幻术，也回归到了平凡的生活，
心灵相通，都是一片天地。
The poet suggests that there is no need for supernatural powers or illusions to enjoy life's simple pleasures. They can find happiness and unity within the ordinary.
整首诗词以田园景象为背景，抒发了诗人对自然和人文的向往和赞美。诗人通过描绘醉醺醺的牛角敲击、田地耕种、自然与人文的融合、友人的欢聚以及回归平凡的生活，表达了对宁静、和谐和人情味的向往。这首诗词以简洁明了的语言，创造了一幅生动而美好的画面，引发读者对自然与人文的思考和共鸣。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。