妻强夫殃，奴强主殃，臣强君殃。
尾大于身，不坚于霜。
辩之不早，国破家亡。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《偶书》是宋代邵雍创作的一首诗词，探讨了家庭、社会和政治关系中的权力斗争和强弱对待的问题。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《偶书》中文译文：
妻强夫殃，
奴强主殃，
臣强君殃。
尾大于身，
不坚于霜。
辩之不早，
国破家亡。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁有力的语言表达了一种普遍存在的社会现象和思考。诗词可以从家庭、社会和政治三个层面来理解。
首先，诗词中提到了妻强夫殃、奴强主殃和臣强君殃。这描绘了强势一方对弱势一方的压迫和伤害。这种不平等的力量关系常常导致不公正和矛盾，最终会给所有相关的人带来灾难。
其次，诗句“尾大于身，不坚于霜”意味着尾巴（弱势一方）超过身体（强势一方），但它不如霜那样坚定。这表明了强势者往往虽然在表面上占据优势，但他们的力量并不稳固，缺乏坚实的基础和道德支撑。
最后，诗词中暗示了面对这种不平等和不公正的情况，辩论和辩驳的时间不应该拖延。如果不及时解决问题，国家将会破裂，家庭将会破碎，带来灾难和毁灭。
整体而言，这首诗词通过简练而深刻的表达方式，探讨了权力斗争和强弱对待的问题。它提醒人们应该珍视公平、正义和公正，并在面对不公和压迫时勇于发声，及早寻求解决之道。
君生游侠地，感激气何高。饮尽玉壶酒，赠留金错刀。雁关飞霰雪，鲸海落云涛。决去如征鸟，离心空自劳。
孤芳移种自仙家，故着轻黄映日华。举世但知梅蕊白，不知还有蜡梅花。
匹雏力薄难轩轾，一鹗能高易挽推。屡见衮衣闻吉语，安知夹袋偶遗才。易云极困将亨矣，谚说平分有是哉。若饯古公烦问讯，蚤开翘馆筑金台。
门掩黄昏后，风销绛蜡时。行春小队夜参差。一曲仙音，飞上广寒枝。不访金钗客，空歌白＊衣。画桥梅影散玻璃。月底婆娑，带得暗香归。
掀天雪浪镇三边，亿万王师未必然。可惜大江如旧日，苦无人着祖生鞭。
晋七贤欤，唐八仙欤。胸吞万古，气高九天。粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏，醉态蹁跹。或相舁扶，或相攀牵。或袒而舞，或跣而眠。堂堂