独自开门自看山，旋添花草满柴关。
不须竹院寻僧话，只访先生亦自闲。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《偶同季文刑部访仲成秘校因韵》是宋代诗人王洋的作品。这首诗通过描绘景物和自我表达，展示了作者在山中自得其乐的情景。
诗意和赏析：
这首诗以自然山水为背景，表达了作者独自在山中开门欣赏美景的闲适心情。诗中的花草点缀着柴门，增添了一片生机勃勃的景象。作者并不需要去竹院寻找僧人倾谈，他只是去拜访那位先生，与他交谈，分享彼此的闲适与宁静。
这首诗在描绘自然景物的同时，也表达了作者对自由自在生活的向往和追求。作者通过与山、花、草相伴，享受独处时光，展示了一种超脱尘世的态度。他不需要繁琐的世事，只希望与那位先生相聚，彼此畅谈，共同享受宁静的时刻。
整首诗以简洁明了的语言，描绘了一幅宁静自在的山居景象，传达出一种追求心灵自由的意境。作者通过山、花、草等自然元素的描写，将读者带入一种宁静与恬淡的心境，让人感受到大自然的宁静与生机。
此诗以自然景物为背景，表达了作者在山中自得其乐的闲适心情，同时也映射了人们追求内心宁静和自由的心境。通过对自然景物的描绘，以及与那位先生的相聚，作者表达了对自然与心灵的追求，呈现了一种宁静与舒适的生活态度。
步虚声裹八奇翁，八奇须信古英雄。宾朋未散山翁醉，听歌同入醉乡中。
书生活计极萧骚，爝火微明似束蒿。犬子地寒徒壁立，元龙身懒谩楼高。笔端未办夸三绝，酒里犹能扫二豪。又向诗坛蕲借一，强磨铅钝齿吹毛。
弹压殊非翼翼商，藉公惠养破天荒。从今若说京都政，不数前张数后张。
想玉人花容柳眉，不由人不如呆似痴。无奈云山遮蔽，生隔断路东西，生隔断路东西。
残菊无复花，游蜂抱枯丛。我老复多疾，寄迹穷巷中。开门无客至，安取樽不空。夕阳挂高树，此日还匆匆。
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。