铸神鼎兮荆之阳，鼎成兮宾帝乡。
君乘龙兮龙高翔，臣攀龙兮龙髯短。
龙髯短，接君之衣兮，臣不敢以手挽。
君弃臣兮臣将畴依，臣恸哭兮君不知。
君不知兮可奈何，风雨惨惨兮荆山之阿。
《攀龙引》是一首宋代的诗词，作者是曹勋。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
攀龙引，指的是臣子攀附龙君以求得官位、地位的意思。诗词以铸造神鼎为引子，将攀龙之行与铸鼎之事相互照应，表达了作者对权力和地位的追求。
诗词的开篇，描述了铸神鼎的过程，将其置于荆山之阳，鼎成之后，宾于帝王之乡。这里以铸鼎为象征，暗喻臣子追求官位地位的过程，将其比作攀附龙君，以求得龙君的青睐。
接下来，诗中描述了君主乘龙高翔，而臣子则攀附在龙髯之上。龙髯短，表示臣子的力量和地位相对较弱，无法与君主平起平坐。同时，臣子接君之衣，却不敢用手挽，表现了对君主的敬畏和恭顺。
然而，在朝臣攀附龙君以求得地位的过程中，如果君主抛弃臣子，臣子将无依无靠。诗中表现出臣子对君主的忠诚和依附，同时也表达了当君主对臣子不知情时，臣子的悲伤和无奈。
最后两句表达了臣子的沮丧和无奈之情，荆山之阿风雨惨惨，暗示了臣子在追逐权力和地位的过程中所面临的困境和艰难。整首诗词通过铸鼎和攀附龙君的形象，抒发了作者对权力追逐和人际关系的思考，揭示了权力斗争中的无常和残酷。
这首诗词通过象征手法和对比手法，巧妙地表达了作者对权力追逐的深思和对人性的思考。它通过对铸鼎和攀龙的描写，展现了权力的诱惑和人性的复杂性，同时也反映了宋代社会中人们对地位和权力的追求。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以思考和启示。
城楼倒影落湖波，湖上风帆镜里过。归客自炊菰米饭，小娃争唱《竹枝》歌。梭头艇子轻于叶，雪色沙鸥白似鹅。此地将军战时血，春来丹渍藓痕多。
活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]:大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
世变日以薄，无从见雍熙。闭门读古书，聊以道自怡。桃李春盎盎，风雨秋凄凄。于春何足喜，于秋何用悲。人生一世间，所忌立志卑。终身有不遇，千载皆明时。我生无所解，肥遁沧海沂。一朝遇名胜，朽腐生光辉。敛衽赞明德，非公谁与归。
遝遝走闾巷，都人起中宵。相拥候府门，惟恐失此朝。尽言来送公，车马城北桥。桥边脂辖亭，大尹此相邀。歌管盛宴集，簪裾合群僚。四座酒既行，相顾魂已销。亭前有杨柳，秋风减长条。折以持赠公，莫厌霜叶凋。节物虽谓晚，比春情更饶。递起劝公饮，双呼金翠翘。岂徒要公醉，恐公
丹楼碧阁南徐馆，疊嶂排峰北固山。