许由去已远，冥莫见幽坟。
世薄人不贵，兹山唯白云。
宁知三千岁，复有尧为君。
时佐激颓俗，登箕挹清芬。
高节虽旦暮，邈与洪崖群。
宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
诗词《陪群公登箕山赋得群字》是唐代宋之问所写。该诗以许由为导引，表达了对时世浮薄之感慨，以及对高尚人品的赞美。
译文：
许由已经远去，墓地无人发现。
世人浅薄不珍视，这座山只有白云。
谁知道三千岁后，是否还有尧为君。
时代需要激励清风，登上箕山感受芬芳气吞吐。
高尚的品性虽然短暂，却可与洪崖群峰比肩齐。
诗意：
宋之问通过描写许由和箕山两个象征性的事物来表达自己对于当时时代的感慨和对高尚品性的赞美。他认为时代浮薄，许由已经远去，没有人去发掘。与此相对，箕山平静宁和，只有白云飘荡。他提到三千岁后是否还有尧为君，暗指对于高尚人品的渴望和寻找。他呼吁时人要有激励，登上箕山领略到清风和芬芳，寻找高尚的品性。虽然高尚的品性虽然短暂，但是它与洪崖群峰一样永恒。
赏析：
《陪群公登箕山赋得群字》是宋之问的一首短诗，通过对许由和箕山的描写，表达了对时世浮薄和对高尚品性的感慨和赞美。诗人以许由和箕山来象征高尚的品质，表达了他对寻求高尚和纯洁的追求。表面看来，这首诗简洁明了，但其中蕴含了对时代和人性的深入思考。诗人想要告诉读者，尽管时世浮薄，但依然有人追求高尚和纯洁，而这种追求是永恒的，超越时代的。整首诗抒发了诗人对于高尚品质的向往，以及对于当时社会状况的批判。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。