者汉本来无面目，几年向外空驰逐。
蓦然忆著便归来，六六依前三十六。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《彭检法号仍旧》是一首宋代诗词，作者是释心月。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
彭检法号仍旧，
彭检法是释心月的法号，法号仍然保持不变，
这一句传达了作者坚持自我、追随内心的品质。
者汉本来无面目，
作者认为人们本来没有真正的面目，
意味着人们往往追逐虚幻的外在形象，
忽略了内心的真实和本质。
几年向外空驰逐，
几年来，我追逐虚幻的外在形象，
奔波劳累，却没有真正的收获。
蓦然忆著便归来，
突然间，我回忆起过去的经历，
因此我选择归来，
回归到最初的内心世界。
六六依前三十六。
六六，指的是十六进制的数字，
依前三十六，表示回到原点、重新开始。
这句表达了作者以新的心态重新开始，
回归到最初的内心世界，追求真实和本质。
整首诗词表达了作者对于追求真实自我的思考。
作者认为人们常常追逐虚幻的外在形象，
忽略了自己内心的真实和本质。
通过回忆和反思，作者选择回归内心，
重新开始，追求真实和本真的自我。
这首诗词鼓励人们保持真实、坚守内心，不被外在世界的诱惑所迷惑，
并呼唤人们回归自我，寻找真实的生活意义。
莫嫌鞭马踏春泥，茶鼎诗整偶共携。山色雨深看更好，湖光烟接望远迷。连天花絮飞将尽，夹道蒲荷长欲齐。官事得閒须洗眼，蓬壶只在帝城西。
前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。春宵多旅梦，夏闰远秋期。处处牵愁绪，无穷是柳丝。
年少奔驰有底忙，棘闱兰署梦茫茫。白头鞍马风沙裹，听说燕山六桂堂。
救物功深好自持，知之修炼善心为。神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
杖藜乘兴出江头，自挂青钱买小舟。祈问仙翁餐玉法，便风一日到严州。
夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙仗，玉殿光中认赭袍。下直笑谈多乐事，平时樽酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮尚豪。