飘流北客江之左，自问行藏语亦难。
江上即今无盗贼，浪中何日不风寒。
曹潘鼙鼓於兹见，王谢风流何处看。
归客不知朱雀好，但夸明月洛南湾。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《飘流》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描述了一个北方旅客在江边漂流的情景，表达了他对自己的行踪和言语的困惑。诗人观察到江上已经没有了盗贼，但是波浪中的寒风却仍然存在。他提到了曹操和潘安在这里击鼓，王谢在何处风流。归途中的旅客并不知道朱雀在哪里美好，只能夸赞洛阳南湾的明月。
这首诗词通过描绘北方旅客漂流的景象，表达了诗人对行踪和言语的困惑。他感叹江上已经没有了盗贼，但是波浪中的寒风仍然存在，暗示了人生中的困难和挑战。诗人提到了曹操和潘安击鼓的场景，以及王谢的风流事迹，展示了历史的辉煌和人物的风采。最后，诗人提到归途中的旅客并不知道朱雀在哪里美好，只能夸赞洛阳南湾的明月，暗示了对未知未来的向往和对美好事物的赞美。
诗词的中文译文如下：
飘流北客江之左，
自问行藏语亦难。
江上即今无盗贼，
浪中何日不风寒。
曹潘鼙鼓於兹见，
王谢风流何处看。
归客不知朱雀好，
但夸明月洛南湾。
这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，展示了诗人对旅途中的困惑和对美好事物的向往。它以简洁的语言表达了人生的无常和挑战，同时也展示了历史的辉煌和人物的风采。整首诗词给人一种深沉而富有哲理的感觉，引发读者对人生和命运的思考。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。