清风怒折腰，断送斜川归。
吾今已归了，无用频吹衣。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《飘飘台》是宋代诗人曹彦约的作品。这首诗描绘了一种飘逸的意境，通过对风的描绘表达了作者内心的情感。以下是《飘飘台》的中文译文、诗意和赏析。
飘飘台
清风怒折腰，
断送斜川归。
吾今已归了，
无用频吹衣。
译文：
清风猛然弯腰，
切断了我回家的斜道。
我如今已经回来，
不再需要频频吹拂衣裳。
诗意与赏析：
《飘飘台》以清风为主题，通过对风的形象描绘，表达了作者内心的情感和心境。清风在诗中怒弯腰，断绝了曹彦约回家的斜路，这种形象化的描写突出了风的势力和无所不在的影响力。
整首诗以自我表达为中心，作者表明自己已经回到了家，不再需要被风吹扰衣衫。这种态度表达了一种淡泊和自我满足的情感，作者已经找到了心灵的归宿，不再被外界所困扰。
《飘飘台》通过简洁的语言和凝练的形象描写，表达了作者内心的平静和豁达。风的形象化描绘使诗歌更具有生动感，给读者带来一种清新和舒适的感受。整首诗以简洁的语言传达了一种豁达超脱的情感，展示了作者对自我心灵归宿的追求和找到的满足。
名花百种结春芳，天与秾华更与香。每忆月陂隄下路，便开图画觅姚黄。
习侯有世德，冠冕袭鵔鸃。裔孙富六艺，凿齿四海知。苏岭陟家山，高阳浮故池。著书山水间，秀发胸中奇。间从弥天释，善戏间廋辞。尚友虽异代，斯人可夙期。
渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
属城穷僻地，揽辔遍周流。弊政已更化，名山不废游。鸣驺留谷口，轻屐历岩幽。聚看官仪者，相扶半白头。
雨后欲斜阳，红满井梧风叶。还是夜来时候，共小轩明月。不关纤手与调冰，消除这些热。自是月娥肌骨，似玉壶香雪。
相知言莫尽，别后意如何。命笑人冰薄，愁因夜雨多。全家寓京国，无地着吟哦。会得穷通理，从科缉薜萝。