默默守柴荆，人间事颇更。
病方知养性，贫始欲谋生。
尚有狂奴态，元无老婢声。
迩来尘虑尽，勿怪小诗清。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《贫病》是一首宋代诗词，作者刘克庄。这首诗词描绘了作者在贫病交迫的环境下的生活感悟。
默默守柴荆，人间事颇更。
病方知养性，贫始欲谋生。
尚有狂奴态，元无老婢声。
迩来尘虑尽，勿怪小诗清。
诗词的中文译文如下：
默默地守护着柴荆，
人世间的事情更加深刻。
疾病让我懂得养护自己的性情，
贫困让我开始思考生存的方式。
尽管还有些许疯狂和奴役的状态，
但没有了老婢的声音。
近来尘世的烦恼已经尽去，
请不要嫌弃这首小诗的平淡。
诗意和赏析：
《贫病》这首诗词通过描写作者在贫病交迫的境遇下的生活状态，表达了一种深沉的生活感悟和对人生的思考。
诗的前两句描述了作者默默地守护着柴荆，而人世间的事情却更加深刻。这里的柴荆可能是指生活的基本需求，作者守护着柴荆，暗示他正面对着生活的困境和挑战。
接下来的两句表达了疾病给作者带来的体验与领悟。只有在病痛中，作者才真正明白了养护自己的性情的重要性。贫困让他开始思考生存的方式，这可以理解为贫困激发了作者的求生欲望和思考力。
在诗的后半部分，作者提到自己仍然存在一些疯狂和奴役的状态，但没有了老婢的声音。这里疯狂和奴役可能是指作者内心的挣扎和束缚，而没有了老婢的声音则暗示作者已经没有了寄托和依靠。
最后两句表达了近来作者的心灵得到了解脱，尘世的烦恼已经消散，诗词也因此显得平淡。这种平淡并非因为作者的无奈和放弃，而是一种清静和淡泊，展现了作者从困境中走出来的内心宁静与明澈。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了作者在贫病交迫中的生活境遇和思考，表达了对人生的认知和对生活的理解。诗意深邃，赏析时可以感受到作者在困境中的坚持和思考，以及对人生的积极态度和对宁静生活的向往。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。