谁将酷烈千般毒，变作恩光一派深。
惆怅先民不复见，更凴高处尽沉吟。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《凭高吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁将酷烈千般毒，变作恩光一派深。
惆怅先民不复见，更凭高处尽沉吟。
诗意：
这首诗表达了作者对当时社会伤痛和政治不公的忧愤之情。诗中，作者以凭高之姿吟咏，表达了他内心深处对社会现实的不满和思考。
赏析：
首句“谁将酷烈千般毒，变作恩光一派深。”以反问的形式提出了一个问题，暗示了社会上存在的残酷和不公。作者用“酷烈千般毒”来形容社会的丑恶现象，而“变作恩光一派深”则意味着作者希望这些恶劣的现象能够转变为光明和善良。
接下来的两句“惆怅先民不复见，更凭高处尽沉吟。”表达了作者对过去的怀念和对当下社会的失望。作者感叹先民们的智慧和高尚品德已经消失不见，而他只能凭借高处的视野，默默地吟咏着自己的思考和感慨。
整首诗词通过反问、比喻和对比等修辞手法，将作者内心对社会现实的愤怒和忧虑表达得淋漓尽致。他通过凭高吟咏，既是对社会现实的批判，也是对过去的怀念和对未来的思考。这首诗词展示了邵雍对社会伦理和人文精神的关注，同时也反映了他对时代的思考和对社会发展的期许。
命驾关东千里余，拂衣前去未勤渠。自怜病客料秦虎，共学骚人忆郢闾。赋就句奇轻恶道，诗成意远欲闲居。此生辛苦君能识，不向他人道看书。
任丘马首有筝琶，偶落吟鞭便驻车。北望觚稜南望雁，七行狂草达京师。
家园有桃瓮有酒，取以先饷国正公。定能百杯步兵饮，可助一枕羲黄风。
宁越门前路，归鞍驻石梁。西风气色好，晚日正相当。
秋声振窾木，槁叶随飞蓬。起视篱下华，灼灼夭桃容。天公等儿戏，小草发纖秾。乍疑武陵源，秦人傥再逢。又如灵云老，禅机投劒锋。畴昔粪土广，靖节吾所宗。不然荐坠露，三闾挹遐踪。吕令载黄花，鞠裳表其衷。浊醪乱眼缬，衰颜暂时红。肯效玄都吟，葵麦摇春风。
萧然古丘上，有石传陨星。胡为霄汉间，坠地成此精。虽有坚白姿，块然谁汝灵。犬眼牛砺角，终日蒙膻腥。畴昔同列者，到今司赏刑。森然事芒角，次第罗空青。俛仰一气中，万化无常经。安知风云会，不复归青冥。