舂粮出求仁，行李弥宇宙。
久客渺愁人，马饥仆夫瘦。
归来一丘中，万事不改旧。
禾黍锄其骄，牛羊鞭在後。
隐几天籁寒，六凿忽通透。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《平阴张澄居士隐处三诗之复庵》是宋代黄庭坚创作的一首诗。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
舂粮出求仁，
行李弥宇宙。
久客渺愁人，
马饥仆夫瘦。
归来一丘中，
万事不改旧。
禾黍锄其骄，
牛羊鞭在后。
隐几天籁寒，
六凿忽通透。
诗意：
这首诗是黄庭坚写给平阴张澄居士隐居处的三首诗之一，表达了诗人对友人隐居生活的思念和赞美。诗中通过描绘隐居者的简朴生活和心境，表达了对真正追求仁义的人的赞赏和追求。诗人用朴实的语言描述了隐居者不畏劳苦、一心追求道义的精神，以及他们在世俗繁杂中保持纯粹的品性的价值。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，展现了隐居者的生活情景和内心感受。首两句“舂粮出求仁，行李弥宇宙。”形象地描绘了隐居者舂米务农的形象，意味着他们追求仁义的决心弥足珍贵。接着，诗人表达了对隐居者的思念和关切，描述了他们长期客居所带来的疲惫和痛苦，以及仆人因饥饿而瘦弱的景象。
第四句“归来一丘中，万事不改旧。”表达了诗人对友人归隐的欢迎和庆贺之情，他们重新回到了宁静的生活环境，一切都保持着原样。接下来的两句“禾黍锄其骄，牛羊鞭在后。”描绘了隐居者勤劳务农的情景，他们以耕作为荣，牛羊驱赶在身后，体现了一种朴素而自豪的生活态度。
最后两句“隐几天籁寒，六凿忽通透。”则描述了隐居者所居的屋子，它原本静寂无声，但隐居者的存在和修行使得天籁之音在其中回荡，六面窗户也变得通透明亮。这种描写表达了隐居者在宁静中感知自然之美和修身养性的境界，同时也暗示了他们内心的宁静与通透。
整首诗通过对隐居者生活细节的描绘，表达了对纯粹追求仁义的隐士的赞美，同时也体现了诗人对宁静生活和内心修行的向往。这首诗以简练的语言和生动的意象，展示了宋代文人的隐居思想和追求，具有较高的艺术价值。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。