水德通万物，发源会时亨。
伏坎非心愿，成川且意行。
栖迟林丘下，欲渥无尘缨。
杖藜逢载酒，一瓢酌余清。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《平阴张澄居士隐处三诗之亨泉》
朝代：宋代
作者：黄庭坚
中文译文：
水德通万物，
发源会时亨。
伏坎非心愿，
成川且意行。
栖迟林丘下，
欲渥无尘缨。
杖藜逢载酒，
一瓢酌余清。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗，题为《平阴张澄居士隐处三诗之亨泉》。
诗中描述了一股泉水的景象，并表达了泉水的特性和含义。黄庭坚通过泉水来寄托自己的情感和思考。
首先，诗人说水德通万物，意味着水具有广泛的作用和影响力，能够滋润万物，使万物生长茂盛。这表达了诗人对自然界中水的珍视和敬畏之情。
接着，诗人谈到水的发源，表示水源的汇聚是亨通的象征。这里的亨通可以理解为顺利和繁荣，意味着一切顺利发展、万事如意。
然后，诗人提到了伏坎非心愿，成川且意行。伏坎是六十四卦中的一个卦象，代表困难和阻碍。诗人暗示自己的心愿受到了困扰和阻碍，但他依然坚定地追求自己的意愿，努力实现目标。
在第四句中，诗人将自己比作栖息在林丘下的鸟，渴望得到水的滋润，但又希望自己的心境纯净无尘。这里的意象表达了诗人对内心宁静和清净的追求。
最后两句描绘了诗人在旅途中偶然遇到的情景，他拄着拐杖，背着藜杖，遇到了携酒而行的人。诗人与他们分享了一瓢酒，这瓢酒饮尽之后，心境更加清澈。这里的酒象征着快乐和满足，诗人通过与他人的交流和分享，获得了内心的宁静和满足。
整首诗通过描绘水的属性和情景，抒发了诗人对自然界的敬佩和对内心追求的表达。诗中融入了对困难的坚持和对纯净心境的向往，通过与他人的交流和分享，诗人找到了内心的满足和平静。这首诗以自然景物为载体，表达了诗人内心的感悟和情感，展示了黄庭坚独特的诗歌才华和情感表达能力。