勿谓吾居陋，能来晓日多。
屈伸忘病体，沦浃见天和。
孰愈万全药，贤于五袴歌。
食芹真有味，献语欲同科。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《曝日二首》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗描绘了作者在清晨的时光中的心境和感受。
诗中首先表达了作者并不认为自己的居所简陋，而是能够亲身感受到清晨阳光的多样魅力。通过这种表达，作者传达了一种豁达的心态和对生活的满足。
接下来，诗人描写了自己在清晨沐浴阳光的时刻，舒展身体，忘却疾病的困扰，感受到天地间的和谐与融洽。这种身心合一的感受使作者觉得比任何治疗疾病的良药都要更加有效。
诗的后半部分，作者提到了五袴歌。五袴是古代贤人的标志，歌是指歌颂。这里表达了诗人认为自己在与阳光融合的时刻，比贤者的歌颂还要高尚和优美。
最后两句表达了诗人在享受早晨时光的同时，品尝到芹菜的美味，并且渴望与天地共鸣，与自然融为一体。
总的来说，这首诗通过描绘作者在清晨的体验，表达了他内心的宁静与满足，以及对自然与人文之美的赞美。诗中融入了对身心健康的追求和对自然的热爱，给人一种宁静和愉悦的感觉。
人欲不饭筋骨舒，夤缘须入郇公厨。
夜月虽愆约，秋云却荐凉。桥明缘水净，树近觉风香。众论轻閒适，幽怀贵老狂。从今无复病，处处养生方。
岁月不相贷，夜床衾簟秋。朝来明镜中，作意多少留。惟酒可为娱，顾我非其流。丈夫意气合，佩玦不循钩。意行无人非，骏发不中休。相逢问何如，颇复中之不。清坐岂不好，致真岂糟丘。两欧以诗鸣，与俗同沉浮。百鸟畏嘲弄，往和长鸣鸥。胡宁忍快便，风飘万斛舟。
使君剖竹继先贤，四十于今又六年。每恨无从考遗事，但凭亭榄览山川。
清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
老矣何堪，随处是、春衫酒滴。醉狂时，一挥千字，贝光玉色。失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客。且乘流、除却五侯门，无车迹。惊人句，天外得。医国手，尘中识。问鼎槐何似，卧云＿石。梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄。拚蝇头、蜗角去来休，休姑息。