江波何似西湖曲。
村烟相对峰南北。
何处不青青。
青青是汉茔。
长亭芳草路。
寒食谁家墓。
旧日厌残红。
人行九里松。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（春日山行）》是宋代诗人刘辰翁的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江波何似西湖曲。
村烟相对峰南北。
何处不青青。
青青是汉茔。
长亭芳草路。
寒食谁家墓。
旧日厌残红。
人行九里松。
诗意：
这首诗以作者在春日行山的情景为背景，表达了对自然景色的赞美、对过往岁月的思念以及对生命的思考。
赏析：
这首诗通过描绘自然景色和叙述人物情感，展示了刘辰翁独特的诗意和意境。
首句“江波何似西湖曲。”表达了对江水波光粼粼、宛如西湖美景的赞美之情。接着，“村烟相对峰南北。”描述了山村炊烟在山峰之间相互呼应的景象，展现了山水相依的和谐景色。
接下来的两句“何处不青青。青青是汉茔。”描绘了环境无不郁郁葱葱的景象，而葱绿的草地就是中国古代皇帝的陵墓，这里可能指代历史的沉淀和文化的传承。通过这样的描绘，诗人表达了对历史和文化的敬仰之情。
“长亭芳草路。寒食谁家墓。”这两句表达了对长亭芳草、寒食时节的思念之情，也暗示了对逝去亲人的思念和对生死的思考。寒食节是中国传统的祭祀节日，人们会前往墓地祭扫，这里可能指代诗人探访墓地，思念逝去的亲人。
最后两句“旧日厌残红。人行九里松。”表达了对过往时光的厌倦和对岁月流转的感慨。诗人通过描绘行走在九里长道上的行人和伴随其旅行的松树，表达了对时光流转和生命变迁的思考。
整首诗以自然景色为背景，通过对景物的描绘和对人物情感的表达，将自然景色与人的思考相结合，表达了对自然的赞美、对历史文化的敬仰以及对生命和时光流转的思考。这首诗通过细腻的描写和深刻的思考，展现了刘辰翁独特的诗境和情感表达。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐