含章檐下眉如月。
融酥和粉描疏雪。
桃杏莫争春。
凌风台畔人。
如今千万树。
零乱孤村雨。
和雨滴瑶觞。
归来肌骨香。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《菩萨蛮（定空赏梅）》是宋代文人毛滂所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：
含章檐下眉如月，
融酥和粉描疏雪。
桃杏莫争春，
凌风台畔人。
如今千万树，
零乱孤村雨。
和雨滴瑶觞，
归来肌骨香。
这首诗词描绘了一个人在空旷的空地上观赏梅花的情景。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗中的“含章檐下眉如月”一句，形容诗人目光炯炯有神，眉宇之间透出聪明才智。
“融酥和粉描疏雪”一句，通过对梅花的描绘，表达了梅花洁白娇媚的形态，有如融化的奶油和粉末描绘出的疏疏雪花，形象生动。
“桃杏莫争春，凌风台畔人”这两句表达了梅花的独特之处。梅花在寒冷的冬天中绽放，与桃李等春花不同，展现了它的坚韧和独立。凌风台是一个高处，意味着诗人在高处欣赏梅花，也可以理解为诗人的心境高远。
“如今千万树，零乱孤村雨”这两句表达了梅花遍布在千万树上，零乱地散落在孤村雨中，形成一幅幽静、清寂的景象。
“和雨滴瑶觞，归来肌骨香”这两句表达了诗人与自然的融合。诗人将梅花与雨水相融合，比喻自己与自然合为一体，感受到了大自然的美妙。归来后，他的肌肤和骨骼都散发出一种香气，这可以理解为诗人在与自然交流后，内心得到了净化和滋养。
整首诗词通过对梅花的描绘，抒发了诗人对自然的热爱和对纯净、高洁境界的追求。通过梅花的形象和自然景物的描绘，诗人表达了自己的情感和思考，同时也启发读者对自然之美和人与自然的关系进行思考。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。