双针竞引双丝缕。
家家尽道迎牛女。
不见渡河时。
空闻乌鹊飞。
西南低片月。
应恐云梳发。
寄语问星津。
谁为得巧人。
张先（九九○～一○七八），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《齐东野语》卷一五）。官宿州掾（《能改斋漫录》卷一七），知吴江县（《中吴纪闻》卷三），嘉禾判官（《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》）。晏殊知永兴军，辟爲通判（《画墁录》）。歷知渝州、虢州（《宛陵集》卷二一、三九），以都官郎中致仕。张先以词着，与柳永齐名，苏轼以爲“诗笔老妙，歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷，惟乐府行于世。史籍无传，其事迹详见夏承焘《张子野年谱》（载《唐宋词人年谱》）所考。 张先诗，以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷（影印文渊阁《四库全书》本）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》，并参校《苕溪渔隐丛话》（简称丛话）、《至元嘉禾志》（简称嘉禾志）等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。
诗词：《菩萨蛮（七夕·般涉调）》
作者：张先
朝代：宋代
双针竞引双丝缕。
家家尽道迎牛女。
不见渡河时。
空闻乌鹊飞。
西南低片月。
应恐云梳发。
寄语问星津。
谁为得巧人。
中文译文：
两根针竞相穿过双股线。
家家户户都在欢迎牛郎和织女。
未见他们渡过河时，
只听到乌鹊的飞翔声。
西南方低垂着一轮月亮，
可能害怕云朵纠缠它的发丝。
我寄语向星河之津问候，
问问是谁得到了巧妙的人。
诗意和赏析：
《菩萨蛮（七夕·般涉调）》是宋代张先创作的一首诗词，以描绘七夕节（中国传统的牛郎织女相会的日子）为主题。诗中通过一系列意象与描写，表达了作者对七夕节的期待和情感。
首先，诗中描述了人们在七夕节前准备的景象。"双针竞引双丝缕"意味着人们在这一天会做织布的准备，以欢迎牛郎和织女的相聚。"家家尽道迎牛女"表明七夕节是一个家家户户都在庆祝的日子，人们都在期待和欢迎这一浪漫的相会。
然而，诗中也描绘了一种不完整的感觉。"不见渡河时"表明牛郎和织女在诗中尚未相遇，只能听到乌鹊的飞翔声。这种略带遗憾的情感增加了诗词的浪漫色彩。
接下来，诗中出现了西南方低垂的月亮。"西南低片月"的描写使人感受到了夜晚的宁静和浪漫，但诗中也表达了对云朵纠缠月亮的担忧，"应恐云梳发"。这样的描写增添了一种柔美而忧伤的情感。
最后两句诗，作者向星河之津寄语，询问谁能得到巧妙的人。这是对爱情和命运的疑问和思考，也是对牛郎织女故事中幸福结局的期待。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和意象，表达了作者对七夕节的向往和情感，并在浪漫的背后蕴含了一丝忧伤和思考。它展示了作者对爱情和命运的追问，以及对美好结局的期待。
霜乾木落爱秦川，兴发身轻逐鸟翩。贪看暮山忘远近，强陪归客更留连。貂裘犯雪观形胜，骏马随鹰抟野鲜。为问南溪李夫子，壮心应未逐流年。
吏隐千年远，南峰事竟同。鉴容依石水，熏佩度花风。林霭床头湿，崖泉厨下通。纷纷尘世念，不入此山中。
览镜忽有感，谁能写我真。崚嶒忍饥面，蹭蹬苦吟身。风叶飘零夜，雨花狼籍春。相过慰牢落，吾族有诗人。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
城月。冷罗袜。郎睡不知鸾帐揭。香凄翠被灯明灭。花困钗横时节。河桥杨柳催行色。愁黛有人描得。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。