春残日日风和雨。
烟江目断春无处。
山路有黄鹂。
背人相唤飞。
解鞍宿酒醒。
彩枕残香冷。
梦想小亭东。
蔷薇何似红。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（青阳道中）》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
春残日日风和雨，
烟江目断春无处。
山路有黄鹂，
背人相唤飞。
解鞍宿酒醒，
彩枕残香冷。
梦想小亭东，
蔷薇何似红。
中文译文：
春天接近尾声，每天都有风和雨。
远处的江水被雾遮住，春天的踪迹无处寻觅。
山路上传来黄鹂的歌声，
背对着伴侣互相呼唤飞翔。
解下马鞍，宿醉方醒，
彩色枕头上残留的香气已经冷却。
在梦中向往着东边的小亭子，
蔷薇花为何不像红得那样鲜艳？
诗意和赏析：
这首诗描绘了春天渐渐接近尾声的景象，天气变得多风多雨。烟雾弥漫的江面遮挡了远处的景色，使得春天的气息变得稀薄，难以寻觅。在这样的环境下，诗人走在山路上，听到了黄鹂的歌声，它们在山路两旁互相呼唤飞翔，给整个环境增添了一抹生机和活力。
诗人在行进中解下马鞍，宿醉的酒意渐渐醒来，意识逐渐清晰。他发现枕头上曾经留下的彩色香气已经冷却，这也暗示着春天的温暖逐渐消退。
最后两句表达了诗人内心的憧憬。他希望能够在梦中到达东边的小亭子，享受那里的宁静与美好。他认为蔷薇花虽然美丽，但与鲜红的颜色相比，还是略显黯淡。这或许是对现实中美好事物与理想之间的一种比较，也折射出诗人对美好生活的向往。
整首诗以春天为背景，表达了诗人对于春天渐渐消逝的感慨和对美好事物的向往。从春残、烟江到黄鹂的歌声，再到诗人的醒觉和梦想，构成了一个温婉而富有意境的画面，展示了宋代诗人细腻的情感表达和对自然景物的感知能力。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。