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《菩萨蛮》

玉钚坠耳黄金饰。
轻衫罩体香罗碧。
缓步困春醪。
春融脸上桃。
花钿从委地。
谁与郎为意。
长爱月华清。
此时憎月明。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

诗词:《菩萨蛮》
朝代:宋代
作者:苏轼

玉钚坠耳黄金饰,
轻衫罩体香罗碧。
缓步困春醪,
春融脸上桃。
花钿从委地,
谁与郎为意。
长爱月华清,
此时憎月明。

中文译文:
玉钚挂在耳朵上,黄金饰品点缀。
轻柔的衣衫罩在身上,香气散发,罗纹如碧。
慢慢行走,醉在春天的美酒中,
春天的柔和融入了面庞,如同桃花一般。
花饰从头发上飘落,
不知有谁能与郎君共同怀念。
长久以来钟情于明亮的月光,
但此刻却讨厌月亮的明亮。

诗意和赏析:
《菩萨蛮》是苏轼创作的一首诗,描绘了一个女子的容貌和情感。整首诗以描绘女子的婀娜多姿和对情人的思念为主题,通过细腻的描写展现了女子的美丽和情感的复杂。

首先,诗中描述了女子的装饰,使用了玉钚和黄金饰品作为象征,表达了女子的高贵和华丽。接着,诗人写到女子轻柔的衣衫,香气四溢,让人感受到她的温柔和妩媚。

诗中的“春醪”一词指的是春天的美酒,女子仿佛陶醉其中,缓步行走。春天的柔和融入了她的面庞,使她的容颜如同桃花一般娇媚动人。

接下来,诗人描绘了女子头发上的花饰飘落,暗示着她的思念之情。她渴望与心爱的人共同回忆往事,然而却不知道有谁能与她共同怀念。

最后两句表达了女子对月光的情感变化。她长久以来钟情于明亮的月华,但此刻却憎恶月亮的明亮。这种转变可能暗示着她对爱情的矛盾和复杂感受,或许是因为思念之情而感到痛苦。

整首诗以细腻的描写展现了女子的美丽和情感的纷乱,同时也反映了作者对情感世界的触动和思考。通过对细节的描绘,苏轼巧妙地表达了女子的内心世界和情感体验,使读者感受到了诗人对爱情和女性的细腻洞察。

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