髻钗初上朝云卷。
眼波翻动眉山远。
一曲杜韦娘。
当年枉断肠。
佳期如好月。
拟满还须缺。
别易见应难。
长须仔细看。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
这首诗词是宋代诗人陈师道创作的《菩萨蛮·髻钗初上朝云卷》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
髻钗初上朝云卷，
眼波翻动眉山远。
一曲杜韦娘，
当年枉断肠。
佳期如好月，
拟满还须缺。
别易见应难，
长须仔细看。
诗意：
这首诗词描绘了一段爱情故事。诗中描述了一个女子髻钗初上，朝云如卷，她的眼波翻动，眉山遥远。然后提到了杜韦娘，她是当年的爱人，作者曾因为这段爱情而痛苦不已。诗中表达了作者对往昔美好时光的怀念，以及对与心爱之人分别的痛苦。作者认为珍贵的美好时光如同美丽的月亮，即使拟满也仍然有一些遗憾和缺憾。离别和再见并不容易，需要仔细观察、细细品味。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言勾勒出了作者深深的思念和对爱情的悲苦回忆。通过描写女子髻钗初上，朝云如卷，以及眼波翻动眉山远，作者巧妙地运用景物描写来表达内心的情感。杜韦娘作为诗中的形象代表，使得诗词更具有个人情感和故事的情节。
诗中的"一曲杜韦娘"表达了作者对过去爱情的思念和回忆，以及对过去的痛苦和遗憾。"当年枉断肠"这句话表达了作者当初因为这段爱情而感到痛苦和无奈。接着，诗中出现了"佳期如好月，拟满还须缺"，这表明作者对美好时光的珍视，即使如同美丽的月亮一样，即使拟满也会有一些遗憾和缺憾存在。
最后两句"别易见应难，长须仔细看"表达了离别和再见并不容易，需要仔细观察和细细品味。这些诗句中蕴含了对爱情的思考和对人生的感慨，展示了作者细腻的情感和对爱情的深刻理解。
总体而言，这首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了作者对过去爱情的眷恋和思念，以及对美好时光的珍视和对离别与再见的思考。同时，通过景物描写和隐喻的运用，增添了诗词的艺术魅力。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。