客窗曾剪灯花弄。
谁教来去如春梦。
冷落旧梅台。
小桃相次开。
人间春易老。
只有山中好。
闲却槿花篱。
莫教溪外知。
《菩萨蛮》是宋代文学家程垓所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
客窗曾剪灯花弄。
谁教来去如春梦。
冷落旧梅台。
小桃相次开。
人间春易老。
只有山中好。
闲却槿花篱。
莫教溪外知。
诗意：
这首诗词通过描绘春天的景色和人事变迁，表达了对岁月流转和人生变幻的感慨和领悟。诗人以客人透过窗户欣赏灯花的情景为引子，表达了一种虚幻的感觉，仿佛来去如春梦一般。接下来，诗人描述了冷落的旧梅台和盛开的小桃花，暗示了人间的春天虽然美丽，却易逝和短暂。然而，诗人认为只有山中的春天才是真正美好的，山中的景色和槿花篱都是安静而宜人的。最后，诗人希望不要让溪水之外的人知道这些美景，也暗示了山中的宁静和独特之处。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了春天的景色和人事变迁，通过对比表达了对现实世界的矛盾感和对山中宁静美好的向往。诗中运用了对比手法，将客人在窗前的虚幻景象与山中的真实景色相对照，凸显了山中的美好和纯粹。整首诗以景写情，以景映人，通过对自然景物的描绘，抒发了诗人对人生短暂和时光流逝的思考。同时，通过将客人的视角与山中景色进行对比，诗人表达了对现实世界的厌倦和对山中宁静的向往，体现了一种超然物外的境界。这首诗词以简洁的语言和富有意境的描写，表达了作者对人生的思考和对山中宁静美好的向往，给人以深思和遐想之感。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。