蘼芜白芷愁烟渚。
曲琼细卷江南雨。
心事怯衣单。
楼高生晚寒。
云鬟香雾湿。
翠袖凄余泣。
春去有来时。
春从沙际归。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮》是宋代文学家张孝祥创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅江南春天的景色，以及诗人内心的情感和对时光流转的感慨。
诗词的中文译文如下：
蘼芜白芷愁烟渚。
曲琼细卷江南雨。
心事怯衣单。
楼高生晚寒。
云鬟香雾湿。
翠袖凄余泣。
春去有来时。
春从沙际归。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景观和诗人的内心感受为主题，通过描绘江南春天的景色和诗人的情感，表达出对时光的感慨和对人生的思考。
首句"蘼芜白芷愁烟渚"描述了江南春天的景色。蘼芜是一种野生花草，花白而芳香，象征着春天的美好。白芷是一种白色的花草，也是春天的象征。愁烟渚指的是江水上升的薄雾，给人一种凄美的感觉。
第二句"曲琼细卷江南雨"继续描绘了春天的景色。曲琼指的是绕着花丛盘旋的小径，细卷江南雨表示春天细腻的雨水，形容了江南春雨的美丽。
第三句"心事怯衣单"表达了诗人内心的情感。心事指的是内心的忧虑和牵挂，怯衣单表示内心的脆弱和无助。
第四句"楼高生晚寒"通过描写楼高处的寒冷气温，表达了诗人对时光流转的感慨。楼高处更容易感受到寒冷，这里可以理解为诗人已经进入人生的晚年阶段，感受到时光的流逝和岁月的冷漠。
接下来的几句"云鬟香雾湿，翠袖凄余泣"继续表达了诗人内心的情感。云鬟指的是女子的头发，香雾湿表示女子的泪水湿润了发丝。翠袖凄余泣描绘了女子因离别而泪流不止的悲伤情绪。
最后两句"春去有来时，春从沙际归"表达了对时光流转的思考。春去有来时表示春天的离去必然有春天的归来，寄托了对希望和未来的期盼。春从沙际归则可以理解为春天的离去和归来都是自然规律的一部分，显示了对时光流转的接受和理解。
总的来说，《菩萨蛮》通过描绘江南春天的景色和诗人的内心情感，表达了对时光流转和人生的思考，同时也展现了诗人细腻的情感和对美好事物的追求。这首诗词以其细腻的意象和情感表达，成为宋代文学中的经典之作。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐