虫蠹书害少，人蠹书害多。
虫蠹曝已去，人蠹当如何。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《曝书吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
虫蠹书害少，人蠹书害多。
虫蠹曝已去，人蠹当如何。
诗意：
这首诗词通过虫蠹书籍和人腐蚀书籍的比喻，表达了对书籍保存和利用的思考。诗人通过对比虫蠹和人腐蚀书籍的情况，探讨了书籍保存的重要性以及人们对待书籍应该采取的态度。
赏析：
《曝书吟》以简洁的语言表达了诗人对书籍保存和阅读的关切。首先，诗中提到"虫蠹书害少，人蠹书害多"，暗示了虫蠹对书籍的危害相对较小，而人的腐蚀对书籍的破坏更为严重。这里的"虫蠹"和"人蠹"具有象征意义，指代的是对书籍的不珍惜和滥用。
接着，诗人用"虫蠹曝已去，人蠹当如何"表达了对于虫蠹已经被曝晒而消失的书籍的遗憾，以及对人们对待书籍的忧虑。诗中的"曝"意味着将书籍暴露在阳光下，以消除虫蠹，但也可能导致书籍的损坏。诗人在这里提醒人们要注意保护书籍，同时也暗示了书籍在阳光下曝晒的同时也能被人们广泛阅读和传播。
整首诗词通过对虫蠹和人腐蚀书籍的对比，传达了保护书籍和正确对待书籍的重要性。它呼吁人们珍惜书籍、善待书籍，并认识到书籍对于个人和社会的价值。同时，这首诗词也反映了宋代时期对于文化传承和读书教育的关注。
芙蓉城中花冥冥，谁其主者石与丁。珠廉玉案翡翠屏，霞舒云卷千娉婷。中有一人长眉青，炯如微云淡疏星。往来三世空链形，竟坐误读黄庭经。天门夜开飞爽灵，无复白日乘云軿。俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。因过缑山朝帝廷，夜闻笙箫弭节听。飘然而来谁使令，皎如明月入窗棂。
吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。刺谒戴接幂，赴宴著縠屐。诸侯百步迎，明君九天忆。竟遭腐胁疾，醉魄
等到船齐闸欲开，船船捩拖整帆桅。一船最後知何故，日许时间独不来。
谈锋激烈剑芒寒，素蕴光辉珠在箪。万里未行骐骥死，百围将半豫章残。山中宰相今谁继，地下修文古亦难。一读名章三太息，泪流何待雍门弹。
历史三千年黑暗，同胞四百兆颠连。而今世界须男子，又杀支那二少年。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。