万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐…示裴迪》是唐代诗人王维创作的一首诗，该诗描绘了一幅寺庙禁裴迪访问的场景，表达了民众对当前政治局势的担忧和对和平安定的期待。
中文译文：
菩提寺禁裴迪来相看，
说逆贼等凝碧池上作音乐。
欲把仙园挛照日，
临江白玉坐将前。
如言在只破楼阁，
如有鸾凰驻风帆。
花庐未了朝琐琐，
时时空阁魏胜安。
诗意和赏析：
这首诗以杜甫的《菩提寺》为参考，描述了人们对当前政治局势的忧虑和对和平的渴望。诗中提到万户伤心生野烟，暗指战乱中人们失去了安定的生活环境，百僚何日更朝天，反映了人们对政府能否恢复秩序的期盼。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦，形象描绘了秋天寺庙荒凉的景象，以及寺庙里奏乐的场景。整首诗透露着王维对于和平稳定的向往和对乱世动荡的担忧。
这首诗中运用了意象的手法，通过描绘寺庙荒凉的景象和奏乐的场景，展现了诗人对社会动荡的审视和思考。诗中使用了一系列富有巧思的形容词和动词，把人们的心情和景物形象生动地表达出来，给人以强烈的视觉和情感冲击。
总之，这首诗以简洁凝练的语言，通过对寺庙景象的描绘，传达了诗人对乱世的忧虑和对和平安宁的渴望，展示了王维独特的描写技巧和对社会现实的敏锐洞察。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同。一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。
湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。
有怀南涧老，月冷梦魂赊。烟闭金丹灶，云迷玉斧家。高云嗟缥缈，醉墨喜倾斜。明日秋风起，愁看菊蕊花。
眼底论人物，如君亦壮哉。作书犹乞米，造物不怜才。跋履妨诗笔，祛除近酒杯。飞尘栖剑室，归棹莫迟回。
杜鹃啼血诉春归，惊落残花满地飞。惟有帘前双燕子，惜花衔起带香泥。
泉光四散骇猿猱，迸起平池点滴高。谁欲斗量徒积梦，人将瓶汲肯辞劳。声随夜雨穿疏箔，名逐春风入小槽。别有雷峰峰下圃，一泓埋没在蓬蒿。