至日长为客，天涯空浩叹。
贫知学道力，晚悟作诗难。
故旧劳相问，功名梦已残。
书生例难蹇，未可厌寒酸。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《仆自乙酉至今凡四冬至皆在覊旅感慨成诗》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗表达了作者在长期旅行中的感慨和思考。
诗词中的译文如下：
自从乙酉年开始，至今已有四个冬至，一直在外奔波旅行，感慨颇多。
诗中的意境展示了作者作为一个漂泊在外的人，长期离乡背井的辛酸和孤寂。他望着天涯辽阔的风景，感叹自己的寂寞和无依无靠的境遇。
作者自称贫穷，但他也明白贫穷并不妨碍追求学问和道德修养。然而，他在晚年才领悟到写诗的艰难，这或许是他对自己晚出人才的悔恨之情的表达。
诗中还提到了旧友的关切和问候，但是功名利禄的梦想已经残破。他自称是一个书生，生活艰辛，但他并不厌倦这种贫困和艰苦的生活。
这首诗词通过对作者长期离乡旅行的心路历程的描绘，展示了他内心深处的孤独和追求的艰辛。同时，也反映了宋代文人士子在追求学问和理想的道路上所面临的困境和挑战。
雨行不转首，岂即真良图。二年望乡国，得归不暇徐。徒隶悉此意，颇作竭蹷趋。冲泥傍险地，亦复歌载涂。使君卓旌旆，小燕留僧居。一杯酹龙公，庶或辅相予。捧着觞一再，霁色明桑榆。安寝俟清晓，办装无滞濡。有祷必其应，显幽无乃拘。夸诩讳天幸，此理良自诬。
寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。
身如传舍任西东，夜榻荒邮四壁空。乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。淮南火后居民少，河北兵前战鼓雄。万里别离心正苦，帛书何日寄归鸿。
不忍将身配象奴，手提麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死，要使清风满帝都。
旱地奔雷，青天撒雨。六户不扃，龙无龙句。田地稳密底死汗迸流，妙用纵横底寒毛卓竖。万别千差透密机，撼动憨眠拄杖子。拄杖子喏，老老大大，百念灰寒，因甚被人唆使。只向道，四皓出商山，汉业归明主。
霜枯古树秋飒飒，枝间老猿罢腾踏。戏将长臂扑游蜂，半似相欺半相狎。冈峦高下路东西，由来异类不同栖。应怜野径穿花去，不作空山抱树啼。君不见场中有果房有蜜，共趁园林好风日。丁宁慎勿采桃花，留结山中千岁实。