至愚至鲁，怎晓妙中玄。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙，蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药，海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。
《七宝玲珑 继重阳韵》是元代马钰的一首诗词。这首诗词描绘了一系列奇妙的景象和现象，表达了一种超越常人的智慧和境界。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
至愚至鲁，怎晓妙中玄。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六，二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙，蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药，海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。
诗意和赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和象征，表达了作者对自然和宇宙中奥秘的思考和领悟。诗词以至愚至鲁的形象开篇，暗示了人类对于宇宙奥秘的无知和愚笨。接着，作者表达了自己对风仙的敬仰和崇拜，意味着作者希望能够得到神灵的启示和指引。
接下来的几句描述了一系列神奇的景象和现象。金身长丈六、二十八宿会圣贤，是在描绘一种超凡脱俗的境界，暗示了作者对于修行和悟道的追求。通过理解自然和顺应自然，才能够领悟到宇宙的真理。
诗词中出现的坎虎、离龙、五方莲等象征物，都代表着宇宙间的各种神奇力量和生命的奇迹。作者以此来表达人与自然的紧密联系和相互依存的关系。只有在好因缘的引导下，人类才能逐渐得到智慧和启迪。
最后两句描述了火里木人能够采药、海底泥牛会种田的奇迹，突出了自然界的神奇和生命力。而迸出灵光入洞天的描写，则表达了人类智慧的开发和升华，使人们能够进入到更高的境界和层次中。
整首诗词以奇妙的景象和象征为基调，通过表达对自然和宇宙奥秘的思考和领悟，揭示了作者对于人类与自然、智慧与境界的关系的认识。这首诗词在形式上华丽而富有韵律感，通过意象的堆砌和象征的运用，展示了作者丰富的想象力和对于人生和宇宙的深刻思考。
里閈依杨氏，年家托郑门。升堂从壮岁，择婿得贤孙。妇德仪中壶，阴功燕后昆。尤怜吾女子，流涕说慈尊。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
赵君规模要名世，徐君人物南州稚。欲携老砚共砚冰，梅花不许山礬弟。今年识徐如识春，未识佚老园中人。似闻竹外一溪碧，天与隔断俗子尘。此诗到眼情已浃，吾曹终与常人别。不然持问溪头云，渠自客吾分半榻。
幽香结浅紫，来自孤云岑。骨香不自知，色浅意殊深。移栽青莲宇，遂冠薝卜林。纫为楚臣佩，散落天女襟。君持风霜节，耳冷歌笑音。一逢兰蕙质，稍回铁石心。置酒要妍暖，养花须晏阴。及此阴睛间，恐致悭墙霖。彩云智易散，鷤鴃忧先吟。明朝便陈迹，试著丹青临。
前槛琼钩挂，深房斗帐褰。梨花飞白雪，蕙草吐青烟。彩凤依珠树，神龙护玉莲。惊禽时格磔，戏蝶自翩翾。度繡金针澀，迷钩画蠟煎。怨眉颦翠羽，危涕迸朱弦。远信三年字，空庭尺五天。行云愁梦彻，初日妬妆妍。织为回文乱，鬟非堕马偏。风车来未定，月杵望长悬。宝鑑肠空断，银潢
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐