耻过如何更作非，观心须识动之微。
一朝透脱无疆界，处处吾家不用归。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷》是宋代钱时所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耻过如何更作非，
观心须识动之微。
一朝透脱无疆界，
处处吾家不用归。
诗意：
作者通过这首诗词表达了对于自身行为的反思和对观察内心的思考。诗词中提到了耻辱的过错，作者在问自己如何能够继续犯错。他认为观察内心需要细微的觉察，对心灵的动态变化要有敏锐的感知。诗词的后半部分表达了一种超越个人的境界，当心灵得到觉悟之时，就能超越一切的限制和界限，不再拘泥于特定的地方或归属。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对自身行为和内心观察的深思。诗词首先提到了耻辱和过错，表明作者对于自己的过失感到羞耻和惋惜。接着，通过"观心须识动之微"，作者强调了观察内心需要对微小的变化和细微的感受有所敏感，这样才能真正理解自己的内心。最后，诗词以"一朝透脱无疆界，处处吾家不用归"来表达一种超越个人的境界，当心灵得到觉悟之时，就能超越一切的界限和归属，不再拘泥于特定的地方或归属。整首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对于个人成长和内心觉悟的追求，让人感到思考和启发。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。手擘才离核，匙抄
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
夜空如监碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。
佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后，多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在，烟水空